Отправлено: 05.02.07 03:18. Заголовок: Дети Каина(каиниты,вампиры,неспящие).

Восставшие из мертвых

Говорят, что вампирами становились те, кто при жизни был жестоким преступником или умер внезапно, без покаяния. Каждого, кто покончил жизнь самоубийством или стал жертвой нападения вампиров, тоже считали в старину потенциальным вампиром. Часто тело такого человека не предавали земле, и было принято полагать, что дух его, которому был закрыт путь и в рай, и в ад, оставался в мертвом теле. Поэтому вампиров называли восставшими из мертвых. Самые страшные легенды о вампирах происходят из Восточной Европы. Существует предание, что в старину некоторые польские вампиры просто плавали в гробах, наполненных кровью. А их российские родичи пили кровь прямо из сердца своей жертвы. Однако большинство вампиров предпочитали впиваться в шею жертвы, прогрызая ее своими острыми клыками и жадно поглощая кровь. Считается, что живая кровь спасает вампира от распада, и поэтому он не разлагается в могиле, подобно обычным трупам. И если внезапно открыть гроб, вампир будет выглядеть как спящий человек, а не как мертвец. Вампиры действуют по ночам, под покровом темноты, часто забираясь в спальни, где невинным сном почивают их ничего не подозревающие жертвы. И если вампиру за один раз не удалось выпить всю кровь жертвы, следующей ночью он непременно придет вновь.

ЧТО ТАКОЕ ВАМПИРЫ?
Вампир - 1.существо, ночами встающее из могилы, чтобы пить кровь живых. 2.летучая мышь. И.С.Ожегов.
Легенды о вампирах и подобных им кровососущих существах распространены буквально во всех концах света. Согласно таким легендам, вампиры представляют собой оживших мертвецов, охотящихся на живых людей. Считается, что вампиры, встав из своих могил на заходе солнца, отправляются на поиски жертв, чью кровь они с жадностью пьют. Жертвами часто становятся люди, которых вампир близко знал при жизни. Полагают, что человеческая кровь служит вампирам главной пищей, с помощью которой они поддерживают свое существование. В старину из могил выкапывали многие тысячи трупов, чтобы отыскать у них признаки вампиров.

ПОВАДКИ ВАМПИРОВ

Многие люди в самых разных странах - и в Венгрии, и в Китае - убеждены в реальности существования вампиров. Однако повадки этих кровососов в разных местах отличаются. Принято считать, что многие вампиры могут летать или изменять форму своего тела. Большинство вампиров обычно обвиняют в том, что они нападают на животных и на людей и жадно пьют их кровь. В некоторых странах считают, что вампир - это бесплотный призрак. В других - что это оживший мертвец, грешная душа которого вынуждена была возвратиться в свою телесную оболочку, не в силах найти покой и после смерти. Далеко не всем вампирам приходится разгребать землю, чтобы выбраться из могилы на поиски своих жертв. Рассказывают, что некоторые из них выбираются из могил в виде струйки тумана или дыма. В таком виде они легко минуют и крышку гроба, и два метра земли и принимают облик обычного человека уже на поверхности. Единственным признаком того, что в данном месте находится могила вампира, является отверстие, откуда вытекает струйка тумана, из которой затем воскресает вампир. Плотно закрытые двери не препятствие для них. Почти все легенды рассказывают о вампирах, которые пьют кровь живых существ. Некоторые вампиры даже набрасываются на свежие трупы. Они не только пьют кровь, но иногда и пожирают тело умершего. Вампиры считаются также разносчиками заразных болезней. Невидимые вампиры считаются исключительно злобными созданиями, разрушающими все, что им попадается. Стремясь добраться до крови, они часто забивают насмерть свою жертву или разрывают ее на куски. Европейские цыгане верят, что вампиры, выходя ночью из могил, принимают свой прежний телесный облик и бродят в темноте, пугая жителей, ломая все на своем пути с ужасным грохотом. Вампиры также мучают коров, катаясь на них верхом по пустынным полям на головокружительной скорости.


ЗАЩИТА ОТ ВАМПИРОВ

Испытывая ужас перед вампирами, люди пытались найти какие-нибудь способы для защиты от них. В старину продавались различные амулеты и обереги для отпугивания призраков, но наиболее действенными средствами считались дикая роза, чеснок, огонь и различные кресты. Хотя в некоторых случаях с чудовищем можно было расправиться, не менее важным делом считалась охрана умерших, чтобы они в могилах не превратились в вампиров. Укус вампира превращал его жертвы после смерти в новых и новых вампиров. Они гипнотизировали людей, когда пили их кровь, и поэтому жертвы ничего не помнили о нападении, благодаря чему вампир мог возвращаться к своей жертве несколько раз, не опасаясь быть узнанным. К вампирам причисляли не только тех, о ком было известно, что они стали жертвами страшного укуса. Всякого, кто погибал или умирал при таинственных обстоятельствах или при жизни отличался жестокостью, вполне могли объявить вампиром. Любого человека, отличавшегося какими-либо странными чертами характера и поведения, могли заподозрить в кровожадности. В Древней Греции, где рыжие волосы и голубые глаза встречались крайне редко, обладатель такой внешности мог быть объявлен принадлежащим к миру призраков. Когда этот человек умирал, за телом пристально наблюдали и старались ни в коем случае не оставлять его до погребения в темноте. Солнечный и лунный свет считался мощным источником жизненной энергии, способным в некоторых случаях воскресить мертвого. По-видимому, с этим старинным поверьем связан обычай завешивать зеркала и опускать шторы, если в доме покойник. Животные, по старинным верованиям, были серьезной угрозой для не погребенного тела. Если кошка прыгала на гроб, это означало, что мертвец стал вампиром. Полагали, что домашние животные после своей смерти могли превращаться в вампиров. Считалось, что зеркала способны отражать душу, и поэтому, если в доме был покойник, их завешивали или поворачивали к стене, что делалось для того, чтобы душа не могла забраться в зеркало и остаться в нем, чтобы впоследствии оживить мертвое тело. Считалось, что вампиры ненавидят запах чеснока, и всякий, кому чеснок не нравился, вызывал серьезные подозрения. Чеснок подвешивали в жилых помещениях, им натирали двери, окна, рамы и даже домашних животных. Поскольку обитатели ночного мрака, призраки, боятся света и огня, на стены жилища вешали как можно больше факелов, зажигали свечи и разводили огонь в очаге.


ПОГРЕБЕНИЕ ВАМПИРА

Некоторые погребальные ритуалы, сохранившиеся до наших дней, могли возникнуть в качестве поиска способов удержать мертвеца в могиле. В гроб клали цветы, надеясь, что они смогут удержать дух умершего и не позволят ему выбраться на поверхность, чтобы преследовать живых людей. В качестве магического средства против вампиров часто использовали дикую розу (омелу). В старину могилы делали очень глубокими, чтобы глыбы земли давили на гроб и не позволяли мертвецу выбраться из него. Над могилами ставили памятники и надгробия. По могилам ходить запрещалось, так как это могло превратить покойного в вампира. А в старину бытовало поверье, что самоубийцы становятся вампирами. Их трупы обычно протыкали колом и хоронили на перекрестках дорог. Это делалось для того, чтобы обмануть вампира. Считалось, что тогда он не сумеет найти обратную дорогу домой и не нападет на родных и близких. Если в старину у человека возникали подозрения, что на него охотится вампир, он нередко отправлялся на кладбище в поисках кровососущих животных. Найденное животное было необходимо убить особым способом. Способы эти в разных местах были разными, но наиболее распространен был ритуал, когда предполагаемому вампиру вбивали в сердце острый кол. Иногда вместо кола использовались раскаленные гвозди, которые вбивали в голову вампира. Вырвать сердце вампира и сварить его в кипящем масле или просто отрубить вампиру голову также считалось вполне надежным средством, лишающим его возможности выбраться из могилы.
Некоторые меры предосторожности, соблюдавшиеся при захоронении вампиров:
1. Мертвеца клали лицом вниз, чтобы он не мог подняться.
2. Под мышками вампира вбивали ивовые крестики, а саму могилу кропили святой водой, чтобы отпугнуть кровожадных демонов, которые, как считалось, способны оживлять мертвецов.
3. В рот мертвецу клали чеснок, чтобы он не мог больше никого укусить.
4. На могиле и церковном дворе рассыпали мельчайшие семена, так как в старину полагали, что вампиры обязательно постараются их все пересчитать. А поскольку это длительное занятие могло растянуться и на всю ночь, то с первыми лучами солнца вампир возвращался в могилу, так и не успев найти свою жертву.
5. Чтобы вампир не мог выбраться из гроба, на могилу ставили тяжелый камень. Если же вместо одной мощной глыбы устраивалась насыпь из камней, путники, проходившие мимо такой могилы, старались бросить еще один-два камня, чтобы добраться домой, избежав преследований вампира.

А иногда в старых могилах находят скелеты, прибитые гвоздями к доскам гроба. У некоторых скелетов перебиты кости ног. Все это делалось для того, чтобы мертвец не мог выбраться из могилы. Иногда труп окрашивали красной краской в надежде, что это заменит для него настоящую кровь.

 Отправлено: 05.02.07 03:18. Заголовок: Re:

Итак, самое фундаментальное отличие между людьми и вампирами лежит в их методах поддержания жизни. Вампиры не могут прожить на пище смертных, они должны поддерживать свою бессмертную жизнь через употребление крови - свежей человеческой крови.
Вампиры осуществляют питание разными способами. Некоторые культивируют "стада" смертных, погружающихся в экстаз от поцелуя вампира. Некоторые крадутся в дома ночью, насыщаясь от спящих людей. Некоторые охотятся на игрищах смертных - ночные клубы, бары и театры - заманивая смертных в запретную связь и выдавая свое хищничество за акты страсти. А другие кормятся самым древним способом - преследуя, нападая и обездвиживая (или даже убивая) смертных, которые заходят слишком далеко по одиноким ночным аллеям.


Вампиры также ценят власть, ради нее самой и безопасности, которую она дает - и вампирам до смешного легко получить земные блага, богатства и влияние. Гипнотический взгляд и несколько слов дают коварному вампиру доступ ко всему богатству, власти и слугам, каких только он захочет. Некоторые могущественные вампиры способны оставлять постгипнотические приказы в сознании смертных, после чего заставляют забыть о присутствии вампира. Таким образом, вампиры могут получить легионы невольных рабов. Немало "слуг народа" и финансовых баронов тайно отвечают перед хозяевами-вампирами.
Хотя есть исключения, вампиры предпочитают оставаться близко к городам. Город предоставляет бесчисленные возможности для хищничества, любовных связей - а открытая местность часто означает опасность для вампиров. Природа - дом Люпинов, вервольфов, заклятых врагов вампиров, которые хотят ни более ни менее как уничтожить вампиров совсем.


Вампиры создаются в процессе, называемом Высвобождением(The Embrace).
Оно похоже на обычную "трапезу" вампира - вампир лишает свою выбранную жертву крови. Однако, наряду с полной экссангвинацией (лишением крови), вампир возвращает каплю своей бессмертной крови истощенному смертному. Лишь маленький глоток - капля или две - достаточен, чтобы превратить смертного в undead. Этот процесс может быть осуществлен даже на мертвом человеке, если только тело еще теплое.
Когда кровь возвращена, смертный "пробуждается" и начинает пить кровь сам. Но, хотя и одушевленный, смертный все еще мертв - он не дышит, сердце не бьется. В следующую неделю или две, тело смертного претерпевает незначительные изменения; он учится использовать Кровь в своем теле, его обучают специальным способностям его клана. Теперь он - Вампир.
Некоторые кланы Высвобождают при более жестких условиях, чем другие, но Embrace почти никогда не дается легко. В конце концов, новый вампир -возможный соперник в борьбе за пищу и власть. Потенциальный "отпрыск" (childe) часто наблюдается неделями или даже годами внимательным повелителем, скрупулезно проверяющим, действительно ли смертный станет хорошим дополнением клану и роду.

 Отправлено: 05.02.07 03:19. Заголовок: Re:

ОТКУДА ОНИ ВЗЯЛИСЬ?
Вампиры - или Красный Род, Каиниты (Kindred), как они называют себя - существуют века и часто кажутся неизменными для глаз смертных. Однако, даже общество Красного Рода прошло эволюцию, расцвет и упадок. Взглянем на историю глазами Красного Рода, это поможет нам лучше понять их действия сегодня ночью.

Каин и Первые Ночи

(*История Каина, пророчество Геенны и еще много интересного изложено в альбоме Ancient "The Cainian Chronicle", созданном на основе Книги Нод - сборника мифологии Красного Рода. Эта книга тоже была в свое время выпущена White Wolf )

Согласно мифам, первым из рода был Каин, первый убийца. За его преступление Каин был проклят Богом и превращен в вампира. Изгнанный из своего народа, Каин вынужден был наблюдать человеческую цивилизацию, боясь солнца и жаждая крови.
В своем одиночестве Каин встретил могущественную ведьму Лилит, первую жену Адама. (*Эх, мне это напоминает ситуацию, когда именем шумерской богини Тиамат, из поверженного тела которой Мардук создал небо и землю, назвали "Злую Королеву Драконов" в АДнД. Конечно, "ведьма" звучит куда понятнее, чем "женщина, создание огня, мать демонов..."*) Лилит научила Каина использовать свою кровь для могущественной магии (действительно, некоторые еретики провозглашают, что Лилит, а не Каин, была Первым Вампиром). Лилит научила Каина многому, включая использование крови для мистических действ - и как создавать других, подобных себе.

I was cold - and she clothed me
I starved - and she fed me
I was mournful - yet she loved me
I shed bloody tears - and she made them disappear
She kissed away my fears...

Мне было холодно - она одела меня
Я голодал - она накормила меня
Я скорбел - она любила меня
Я проливал кровавые слезы - она заставила их исчезнуть
Ее поцелуи избавили меня от моих страхов...

(Ancient - The Lilith's Embrace (The Cainian Chronicle Part 2))*)

Второе Поколение и Первый Город

Сначала Каин не хотел создавать себе подобных, веря, что нельзя проклинать мир другими такими же, как он. Но постепенно ему стало одиноко, и он принял еще троих в сообщество вампиров. Эти трое в свою очередь создали еще 13, и эти ненасытные чудовища пошли среди первых народов мира, безжалостно пожирая и используя смертных как куклы в своих феодах. Каин, приведенный в ярость таким поведением, запретил создание потомства. Собрав детей и внуков, Каин построил великий город - Первый Город на Земле - и здесь вампиры и смертные жили в мире.

Антедилувиане и Кланы

Так не могло продолжаться долго. Дети Каина нарушили запреты своего Повелителя, и снова смертные стали пешками в империи. В конце концов, город был повержен - одни говорят, что причиной была природная катастрофа, другие - что колдовство взбунтовавшегося отпрыска привела к катаклизму. Каин сгинул в безднах, чтобы никогда не дать больше о себе знать. Три вампира Второго поколения также пропали в дымке легенд. Но 13 внуков Каина, свободные от давления, начали самозабвенно создавать новых вампиров. Эти 13 стали известны как Антедилувиане, а их дети, созданные по их образу и подобию, унаследовали магические дары и проклятие Антедилувиан. Так были созданы кланы.

Темные Времена

Кланы разошлись по свету, сея разброд и печаль. Хотя каждое последующее поколение было слабее предыдущего, оно было большим в числе. В зиггуратах Вавилона, во дворцах Крита, в трибуналах Рима вампиры правили как темные тираны, вечно используя смертных как пищу и безвольных солдат. Вампир воевал с вампиром, клан с кланом, и так - от древних раздоров Первого Города - родился великий Джихад (*хе-хе*), который продолжается и сегодня.
Наибольшего расцвета Красный Род достиг во время раннего Средневековья. В то время много вампиров правили открыто, держа крестьян и лордов одинаково в своей ночной хватке. Вампирическое население достигло нездоровых количеств, и казалось, Земля будет принадлежать Красному роду вечно.

Бунт Анархов

Опять же, так не могло продолжаться долго. Перепуганные крестьяне шептались о монстрах между собой - и Церковь прислушалась. Отчеты нескольких испуганных священников породили неистовую Инквизицию, и мстительные смертные поднялись в огненно-кровавом очищении. Индивидуально сильнее любого смертного, даже самые могущественные вампиры не могли противостоять огромным толпам - вампир за вампиром были извлечены из логовищ и ввергнуты в огонь или солнечный свет.
Перед лицом Инквизиции, новый бунт охватил Детей Каина. Молодые вампиры, выставленные как жертвенные агнцы охваченными ужасом старейшинами, начали восставать против своих повелителей и хозяев. В Восточной Европе группа вампиров узнала, как прервать магические связи, через которых создатели контролировали своих отпрысков. Скоро вся Европа была охвачена ночным восстанием, поскольку непокорные отпрыски отбросили авторитет своих хозяев. Между Инквизицией и восстанием "анархов" казалось, что Красный Род не выживет.
Итак, в 15м веке был созван сбор. Семь из тринадцати кланов объединились в организацию, названную Камариллой. Численным превосходством, Камарилла подавила анархов и согласилась жить под защитой великого Маскарада.

Вампиры Камариллы клянутся соблюдать легендарные Шесть Традиций Каина, законы, которые предположительно передал Каин своему потомству. Как любые другие законы, Традиции обычно игнорируются, искажаются или просто нарушаются.

Первая Традиция: Маскарад

Ты не будешь раскрывать Твою природу тем, кто не одной с Тобой Крови.

Вторая Традиция: Владение

Твое владение - Твоя собственная забота. Все другие оказывают Тебе уважение, пока они в нем. Никто не может оспаривать Твое слово в Твоем владении.

Третья Традиция: Потомство

Ты будешь повелевать другим только с разрешения Твоего старейшины. Если Ты создашь другого без позволения старейшины, Ты и Твое потомство будете убиты.


Четвертая Традиция: Расчет

Те, кого Ты создаешь - Твои отпрыски. Пока Твое потомство не будет отпущено, Ты направляешь их во всем. Их грехи искупать Тебе.

Пятая Традиция: Гостеприимство

Уважайте владения друг друга. Когда Ты приезжаешь в другой город, Ты представишь Себя Тому, кто правит там. Без его согласия Ты ничто.

Шестая Традиция: Разрушение

Тебе запрещено уничтожать другого из Твоего рода. Право уничтожения принадлежит только Твоему старейшине. Только старший из вас объявит охоту на Кровь.

Никогда больше не будут вампиры править открыто, провозгласили властители Камариллы. Мы будем прятаться среди смертных, и скрывать нашу природу от нашей добычи, и через несколько десятилетий смертные будут знать вампиров только в мифах.
Итак, родился Маскарад, и Инквизиция постепенно забыла свое изначальное предназначение. Те анархи, которые не присоединились к Камарилле, были низведены в бездну, откуда позднее вернулись как ужасный культ Саббат. С открытием Нового Света и расцветом науки, человечество постепенно забыло о Каинитах, отводя им статус легенды детства.
Но, хотя и скрыты, вампиры по-прежнему совершенно реальны. Войны Джихада бушевали, хотя ночи открытых битв были заменены неожиданными засадами и маневрированием пешек-людей. Плетя свои паутины сквозь все расширяющиеся города, Каиниты заменили свои прошлые игры на более методичные, но не менее смертельные.
Лишь Дети Луны оборотни еще противостоят им ,за что их так боятся и ненавидят вампиры.Вполне логично между мертвым и жиивым нет общего.

 Отправлено: 05.02.07 03:20. Заголовок: Re:

Библия Вампиров (Книга Эреба)
--------------------------------------------------------------------------------

И выходили они днем из домов своих с кольями и крестами и хотели поймать
они Познавшего Кровь. И блуждали они в неведении, ибо не знали,что среди
них есть те, кто служит Познавшему и рабы Познавшего прятались среди
суетных обываетелей и сбивали их с толку и неправильно указывали дорогу, и
когда наступала ночь, не успевали они спрятаться под крыши домов своих и
слышали посреди леса смех Познавшего Кровь, и приходил ОН, и рабы его
поклонялись ему и смеялся он и сходили с ума люди, а последнему,
сохранившему разум велел познавший привести самую красивую девушку
деревни, ибо велика была их вина перед познавшим, так как хотели они найти
его дневное убежище, иначе, проигрозил Познавший, он прийдет ночью в
деревню и шаги его будут шагами самого Ужаса, касания его будут касаниями
Вечности, а глаза его будут глазами Древних, кто спит, там где им раньше
приносили жертвы.
Евангелие от Ламии (Гл 3 ст3:9)

Однажды, идя ночью по горной тропе,Познавший Кровь, встретил воина,
закованного в доспехи с крестом на груди, увидав Познавшего, воин выхватил
меч и приготовился драться. «Кто ты?» спросил Познавший Кровь и холод его
слов заставил человека съежиться. «Я из тех, кто убивает твоих детей, о
проклятое создание!- воскликнул воин и замахнулся мечом. Но сталь лишь
скользнула мимо Познавшего. »Чем тебе не угодили мои создания?"-спросил
Познавший, они никому не принесли зла. «Не принесли Зла!!» воскликнул
воин-"давай спустимся в деревню, что лежит у подножья этих гор и ты увидишь,
что творят те, кому ты дал власть над кровью." И спустились они в деревню и
прошли по ее улицам. Кровь покрывала землю и стены домов, обглоданные
кости валялись под ногами, вспухшие искалеченные трупы с вырванными
кишками, лица,застывшие в немом ужасе, высосанные до последней капли
крови младенцы. «Вот, что творят твои дети!» вскричал рыцарь-" и только
такие как я хоть как то можем остановить этот кошмар." «Но я не вижу ничего
предосудительного»,-пожал плечами Познавший Кровь, они всего лишь идут по
пути Познания. «Но это ужасно,то, что они сотворили!»-сказал воин,-они
порождения Ада! «Ад и Рай в твоей душе,»-покачал головой Познавший
Кровь,-ты можешь смотреть на мир сквозь призму Рая или сквозь призму
Ада.Смотри же сквозь призму Рая" И Познавший Кровь распял его на стене
дома и вспорол живот и вытащил оттуда кишки рыцаря и бросил их на землю и
переломал он ему хребет и руки и ноги, а рыцарь смотрящий на все это сквозь
райские кущи лишь улыбался блаженству, что испытывал впервые в жизни.
«Видишь»,-сказал Познавший, ты смотрел сквозь Рай, а теперь смотри сквозь
Ад! И сотворил Познавший волшбу и зажили раны рыцаря и сросся хребет, и
затянулась рана в брюхе, и зажили все прочие раны, и ушел Познавший. Но не
было конца кошмарным мукам рыцаря, ибо видел он все через Ад, и хоть был
здоров, катался он в муках по земле, не находя успокоения боли, которой нет
названия. И долго искал он Познавшего Кровь и нашел его, и попросил сделать
его последним рабом, только бы не испытывать мук. «Ты говорил об
Аде»,-молвил Познавший, -"не зная его.-Ад и Рай в твоей душе" И снова
Познавший заставил рыцаря видеть через Рай, и возрадовался тот, и спустился
из гор в ближайшую деревушку, проповедывать людям, приобретенное знание,
и лилась кровь и вспарывались животы и ломались кости, ибо такова была
проповедь рыцаря, некогда давшего клятву бороться с порождениями Ада.

Евангелие от Ламии( гл 6 ст 7:3)

И выбрали они самую прекрасную девушку деревни и оставили ее там где Он
сказал, и когда ночь спустилась над миром и волки пели Песнь Охоты, пришел
Познавший Кровь, и снял он с нее одежды и овладел ее девственным телом и
пил Он ее кровь и рвал острыми как бритвы ногтями ее белоснежную кожу,
острыми клыками жевал ее еще бьющееся сердце, и крики ее разносились
над тем местом где когда то поклонялись Древнему Ужасу и услышал спящий
глубоко под землей Зверь крики и почувствовал просочившуюся сквозь землю
кровь девушки лишенной девственности страшным и древним обрядом, и
проснулся Зверь и поднялся вздыбив землю под свет Ночного Солнца. И
оторвался Познавший Кровь от окровавленного куска мяса, бывшего когда то
самой прекрасной девушкой этой местности и пошел навстречу Древнему
Зверю, и улыбался он, и от этой улыбки вяли листья и цветы, и неведомые
бездны смотрели из его глаз. И сразился он со Зверем и разразилась в ту ночь
страшная гроза, и поднялся ветер, перешедший потом в смерч, что выламывал
деревья с корнем и в центре этого вихря бился Познавший Кровь с Древним
Зверем, и повалил он Зверя , и стал пить его кровь, насыщаясь неведомой
мощью. Отгремела гроза, наступил день, и ушел Познавший Кровь, став еще
могущественней, а истерзанный труп девушки получил новую жизнь, так как в
нем было семя, Познавшего Кровь, и превратилась она в кошмарную тварь, что
еще долго пила кровь окрестных людей.

Евангелие от Ламии( гл 6 ст 7:4)

И однажды обратил свой взор Познавший Кровь на людей, что воевали. И
пришел он в одну из армий, что терпела поражение и прошел прямо в шатер
военачальника и никто не посмел его остановить. Долго смотрел Познавший на
обрюзгшее лицо того, кто когда то правил миром и думал, что особенного в
этой голове, подчинившей себе столько голов. И к утру отвратил он свой
взгляд от головы полководца, что лежала на столе и вышел он к воинам и
сказал" Я буду вашим правителем, я приведу вас к победе" И повел он свою
малочисленную армию на несметное войско и шел впереди, Познавший Кровь
и демоны Бездны смеялись вместе с ним.И прошел он сквозь вражеское
войско как нож сквозь масло, и разрывал он воинов голыми руками, и рвал их
клыками и пил их кровь, что ручьями текла в этот день. И его воины
воодушевивишись, пошли за познавшим и рассеяли вражеское войско, и
многие по его примеру пили кровь и ели сырое свежее человеческое мясо и с
удивлением поняли они, что это придало им сил, и восславили они
Познавшего, а он смеялся смехом безумца, который познал суть разума. И
повел он их дальше, и брали они штурмом города, и реки крови текли по
улицам, где воины Познавшего Кровь утоляли свой голод. И создал он
Великую Империю и страх раньше его армий покорял чужие страны. И вот
однажды пировал Познавший Кровь в своем тронном зале, когда к нему
пришел какой-то старик. Седой старец с безумным взором долго смотрел как
Познавший перегрызает горло юной красавице, как жадно пьет кровь и как
отбрасывает ее прочь, насытившись, своим рабам. «Почему твои слуги
совокупляются с мертвой девушкой?» спросил содрогнувшись старик. «Таким
образом, -ответил Познавший,- они совокупляются с Вечностью.» «Я видел
много таких обрядов на улицах города, и этот не самый ужасный, зачем ты
сделал это, о ,Проклятый? Зачем создал Империю Зла, где люди
превратились в демонов. Я видел как родители пьют кровь своих детей, как
дети едят своих братьев и сестер.Неужели ты думаешь, что так они познают
Кровь?» «Нет, ... ...ответил Познавший,- я просто показал им как можно жить
другим способом, ваш мир не менее жесток, но свою жестокость вы прячете
внутри. У всех этих людей внутри Зверь, сейчас он просто вышел наружу, кто ты
старик, что не боишься задавать мне такие вопросы? » Я пророк,посланец
Богов, что ужаснулись твоим деяниям. «Нет!- расхохотался Познавший Кровь, —
ты не пророк, ты один из этих Богов, которому просто стало любопытно.» И
долго смотрел Познавший Кровь в глаза Древнего Бога пока не рассмеялись
они вместе, и от смеха этого содрогнулись небеса. И схватил Древний Бог,
которому раньше поклонялись как покровителю добродетели первую
попавшуюся рабыню, и вырвал ее печень, и съел ее, и разломил ее череп и
выпил ее мозг, не переставая смеяться, и овладел он затем ею всеми
возможными способами и проделал он такое с несколькими десятками
рабынь, а Познавший Кровь сидел напротив и смеялся над своей самой
удачной шуткой, над Древним Богом, попавшимся на тот же крючок, что и
поклоняющиеся ему люди. И продолжая улыбаться встал Познавший Кровь и
вышел из тронного зала и покинул Империю, чтобы никогда больше в нее не
возвратиться, оставив безумного Бога в безумной земле, ибо не дано им было
познать Кровь.

Евангелие от Ламии.( гл 7 ст 1:5)

Однажды шел Познавший Кровь по древним забытым подземельям, куда не
смела ступать нога человека, и услышал он стон где то вдалеке, и еще
проплутав немного под мрачными сводами тоннелей, вырытых не людьми,
наткнулся он на человека, прикованного к горящей жаровне, браслеты цепей
внутренними шипами впивались ему в руки, тело представляло одну сплошную
рану, было непонятно как он жил. «Кто ты спросил Познавший Кровь, »Я
познаю боль",-прохрипел в ответ человек,-"уже тысячу лет корчусь я тут, а мои
слуги изобретают, все более изощренные пытки, но самые кошмарные из них я
переношу и так и не достигаю просветления. Я не могу пойти по пути
познавшего, так как нет мучений, что пробудят Познание во мне. «Так тебе
нужна самая страшная мука, чтобы познать Путь?»- усмехнулся Познавший
Кровь, «нет ничего легче,вот, что я тебе скажу: столетия пыток и мучений были
напрасны, сейчас я убью тебя и ты никогда не познаешь,то, что хотел познать.
»Нет!!-закричал человек и каменное эхо еще долго гуляло под сводами
пещеры,но Познавший Кровь приближался, чтобы убить его, и в этот короткий
миг лишь на доли секунды, пока рука Познавшего Кровь не отрезала ему
голову, человек наконец достиг того, к чему стремился сквозь годы мучений,
он Познал Боль и умер с блаженной улыбкой на устах, а Познавший Кровь
пошел своей дорогой.

 Отправлено: 05.02.07 03:21. Заголовок: Re:

:: Книга Нода ::


В начале был только Каин.
Каин, который в ярости убил Авеля.
Каин, котрорый был изгнан.
Каин, который навечно проклят быть бессмертным.
Каин, который проклят Вечной Жаждой крови.
Мы все произошли от Каина.
От повелителя наших повелителей.

Он обречен на вечное одиночество до скончания веков.
В уединении и печали
Целую вечность жил Он один.
Но воспоминания походят и печаль уменшается.
Так Он вернулся в мир смертных.
В мир, который создал его брат и дети его брата.
Он вернулся и был встречен хорошо.
Народ, видя его, силу возвысил его,
Сделав повелителем своего большого города,
Первого Города, который носил имя Энох.


Хоть Он и был повелителем могучей нации, но Он все еще был одинок.
Потому как никто не был таким, как Он. И опять Его печаль возрастла.
И свершил Он еще один грех, ибо создал потомков.
И было их трое.
Но они создали больше потомков, Его внуков.
И тогда Каин сказал: <Да закончатся злодеяния. Ни одного не должно больше появится>
И так как слова Каина было законом, Его чада подченились Ему.

Город стоял очень долго
И стал центром могучей империи.
Но потом пришел потоп, тот Потоп, который затопил весь мир.
Город был разрушен,
А в месте с ним и его жители.

Опять впал Каин в огромный траур, и вернулся Он вновь к одиночеству,
И стал подобен псу, лежащему в нечистотах,
И оставил мир своим потомкам.
Они приходили к Нему и просили его вернутся,
Чтобы помочь им восстановить Город.
Но Он не хотел идти с ними,
Он сказал, что Потоп был наказанием
За то, что Он вернулся в мир смертных
И не соблюдал истинных законов:.

Итак, они вернулись к смертным, которые еще остались в живых.
И объявили себя новыми повелителями.
И каждый создал своих наследников,
Чтобы продолжать славу Каина,
Но у них не было ни его мудрости, ни его осторожности.
И была большая война - старейшие против своих детей.
И дети победили своих родителей.

И повстанцы основали новый город.
И привели в него 13 кланов.
Это был красивый город, и народ обожествлял их.
И они создали своих собственных наследников.
Четвертое поколение Красного Рода.

Но все же они боялись джихада,
И запретили своим детям
Создавать новых, подобных им.
Эту привилегию старейшие оставили для себя.
Если был создан новый ребенок, то он выслеживался и уничтожался.
И его создатель вместе с ним.

Хоть город и был таким же большим, как каинов, но и он постарел.
Как и все живущее, он начал медленно умирать.
Сперва боги не видели правды,
Но когда они опомнились, было уже поздно.
Их город был разрушен и власть свержена.
И они были вынуждены бежать, и их потомки с ними.
Но многие были убиты при бегстве, ибо стали слабы.
Теперь их авторитет был потерян, и другие стали свободны, создавать своих потомков.
И в скоре появилось множество новых детей Каина,
Которые правили повсюду на Земле.

Но так не могло продолжаться.
Со временем было создано слишком много детей Каина,
И была снова война.
Старейшины укрылись хорошо,
Ибо уже были научены.
Но их дети основали уже свои города, и имели своих потомков,
И они были убиты во время большой войны.
Это война была настолько тотальной, что никто не остался из этого поколения,
Кто бы мог дать знать о себе.
Весь континент был покрыт горами человеческих трупов,
Чтобы сжигать и оборонять города Кратного Рода.
Смертные думали, они ведут свои собственные войны,
Но они проливали свою кровь за нас.

Как только эта война прошла,
Все каиниты стали прятаться друг от друга,
И от людей, которые их окружали.
И сегодня живем мы скрытно.
Ибо джихад все еще продолжается.

 Отправлено: 05.02.07 03:22. Заголовок: Re:

К сожалению нигде полной версии в инете ненайдешь и посему там только статьи разбросанные имеются их и выкладываю.Кицунэ

Книга Эрэба


Второй монолог Каина.

Разум, Жажда и Семья.


__
/ \
\ /
\/
=== Каин === прародитель вампиров
||
||
||
||


Обречённый на вечную жизнь и существование убийцы я прожил несколько
человеческих жизней убивая. Я проклинал себя после каждого утоления
голода, мои жертвы приходили ко мне в видениях, которые обычные люди
называли снами. Однако, постепенно чувства во мне засыпали, разум
притуплялся - я превращался в дикого хищника.

Время шло и я его не замечал. В приступах жажды я истреблял целые
поселения. Люди называли меня посланцем Сатаны, Дьяволом, Демоном и
даже Гневом Господнем. Мне было всё равно, я жаждал крови.

Убийство за убийством, голод и удовлетворение, так я встретил Эрэба.
Его я наметил как жертву и незаметно пробрался к его ложу, когда он
спал в одной из комнат постоялого двора. Бесшумно оголив шею Эрэба я
обнаружил на ней две отметины, такие же оставались на шеях убитых мною
людей. Это меня настолько ошарашило, что я забыл о жажде, забыл об
осторожности... Я разбудил спящего.
- Неужели я не один, неужели Бог наказал ещё кого-то!? - во мне
бушевали радость и тревога.

Эрэб проснулся, и не испугался,даже обрадовался. Глаза укушенного не
мной выражали почтение, и его я видел впервые. Всю ночь и весь
следующий день мы провели за разговорами. Вскоре я понял, что
Эрэб действительно чем-то отличался от других людей.

Оказалось, что кто-то из моих жертв не погиб, кто-то запомнил меня,
кто-то стал таким как я, кто-то перенял мой проклятый образ
существования. Этот кто-то укусил Эрэба и Эрэб тоже "выжил", стал
таким как я. И вот теперь мы встретились. "Отец" и "внук"! Вскоре
некоторые кровопийцы объединились в некий клан и взяли название "культ
Киндреда". Основной задачей культа стал поиск родителя вампиров, то есть
меня. Моё проклятье покарало не только меня... Период поиска затянулся
почти на тысячу лет... Киндредом они называли меня, так как своё имя я
не упоминал дольше миллениума, и время исказило ту "память" в которой
оно сохранилось.

Всё прошедшее время я подсознательно оттачивал боевые и прочие
физические навыки. Служители культа же изучали природу своего
существования, открыли новую науку - некромантию, научились
смешиваться с толпой не выдавая себя. Отыскав меня, Киндреды надеялись
получить ответы, но увы - получили новые вопросы. Так началось моё
существование внутри моего культа, так я вернулся на путь разума,
покинул путь инстинктов.

Киндреды давали мне знания, я давал им навыки... Я обрёл новую семью!


-Каин-
|=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=|


===( 5 )===
Article from Resurrected Vampire Clan (117).

|=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=|
"Книга Эрэба"


Первый монолог Каина.

Рождение смерти и ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ТЁМНОЙ ЖИЗНИ!


__
/ \
\ /
\/
=== Каин === прародитель вампиров
||
||
||
||


Бог создал первого мужчину - Адама и первую женщину - Еву. Их дети
были противоречивы как тьма и свет. Бог полюбил младшего сына Адама -
Авеля. Я же (Каин) всячески пытался добиться расположения Всевышнего,
но Он не внимал моим мольбам и жертвам.

Проводя жизнь в бессмысленных молитвах, я стал молча ненавидить
создателя моего отца. Если Бог не любит меня, то он не будет любить и
моего брата. Так произошло убийство Авеля. Мой жертвенный нож был
обагрён кровью брата, его тело лежало подле. Я принёс кровавую жертву
самому себе...

Сидя на обрыве реки я смотрел на закат, когда свыше я услышал
громовластный голос. Со мной говорил, бог... Это был первый раз, когда
я слышал его, до этого он не снисходил до разговора со мной.

- Смотри дитя моё! Это твой последний закат...
- Знаю! Я убил брата... Я должен покинуть жизнь! Убей меня быстрее...
Я хочу, что бы мой позор закончился быстрее, прости меня господи.
- Да! Ты сейчас умрёшь... Но на этом твои терзания не закончатся, ибо
ты первый нарушил мои заповеди... Ты отвергнут мной! Это твой
последний закат, теперь ты возненавидишь солнечный свет, а твои
потомки будут бояться его! Ты не сможешь забыть о своём страшном
грехе, ибо для поддержания своего существования будешь вынужден
убивать вечно! А вечность для тебя затянется надолго - тебе станет
неведома вторая смерть...
- Не-е-ет! Не поступай со мной так... Прости! Ответь!

Но Бог покинул проклятого сына адамова...

Я сидел и жадно ловил последние лучи заходящего солнца. И где-то
внутри меня загорался холодный огонь ненависти к жизни, ко всему, что
создал Бог, ко всему, что не опорочил Я. Сон склонил меня на траву,
моё сердсе медленно ослабло, кровь замедлила движение по телу,
остыла... Заломило челюсти, белая кожа отразила первые лучи
восходящей луны.

- Вот то светило, которое должно скрасить моё существование, скрасить
моё проклятье. Боже дай мне шанс умереть! Дай...


-Каин-



Landlords Times ==
November, Year 2

===( 1 )===
Article from Resurrected Vampire Clan (117).


-------------- Книга Эрэба -----------------------------------------
__________________
Из биографии Каина.


О событиях лета второго года или ОБЪЯВЛЕНИЕ ВОЙНЫ.


Стемнело... На полу истлел последний лучик дневного света, но Каин сидел
и думал о сложившейся ситуации...

Его потомков перебили армии Эфемериона, видимо испугавшиеся непонятного
им способа существования. Что ж... Видимо не всем дано понять смысл
жизни после смерти! Все близкие по крови отпрыски прародителя вампиров
были сожжены невежественными людьми на солнечном свете. Все убежища от
дневной смерти были разрушены. Это была расправа! Кровавая расправа!
Даже вампирам, убийцам по природе, стоит поучиться у этих мясников.
Клан Возрождённых Вампиров не представлял угрозы никому из соседей,
намереваясь направить свои извечные силы на благо науки и магии. Клан
намеренно не заводил военных юнитов, что бы пугливые по природе люди
не имели повода для беспокойства, но Эфемериона побороли
животно-хищнические инстинкты. Что-ж, теперь вампирам стала ясна точка
зрения людей и всех подобных на цену жизни. Выходит, что
человеческая жизнь для вампиров важнее, чем для самих людей!
Мы хотя бы убиваем ради существования, не проливаем крови на землю в
пустую, всегда предлагаем выбор между смертью и вечной жизнью, тем кто
этого достоен...

За пол-года ожоги окончательно затянулись. Каин возродился из пепла,
ибо ОН высший вампир: воплощение разума, а не плоти. Теперь предстояло
начинать всё с самого начала... Впервые за тысячу лет в проклятой душе
Каина вспыхнула забытая ярость. Та самая ярость которую он искоренял в
себе посвящая силы и время магическим наукам. Теперь Каину стало ясно,
что мир созданный богом является более проклятым, чем он сам. Он был
вынужден убивать и искал способы избегать этого, люди же свободные от
тяги к убийствам совершают их не задумываясь, ради наживы или
развлечения. Теперь Каин понял, что жажда крови это не проклятье, а
дар. Дар, который пытается сделать убийцу гуманистом. Люди гуманны от
рождения, но не ценят своей свободы от жажды крови...

События крутились в голове, зарождалось решение...

Тем временем кое-кто из уцелевших при расправе учёных-вампиров в
борьбе за существование вынужден был плодить себе подобных. Так
образовалась Вольная Вампирская Банда, которая грабит и убивает всех
кого сможет, для продолжения рода. С каждым месяцем силы банды растут
и вскоре она сможет именовать себя Легионом.

Каин почувствовал, что надвигается непоправимая беда, его дети не
смогут понять, то что понял он. Ему предстояло возглавить армию
элитных бойцов, жаждущих крови и мести, для того, что бы сдерживать
их от тенденций к апокалипсису. Но удастся ли ему это?!
Для того, что бы хоть как-то утолить жажду своих подданных, Каин
ОБЪЯВИЛ ВОЙНУ Эфемериону.

-- --
Эрэб


===( 2 )===
Article from Resurrected Vampire Clan (117).


-------------- Книга Эрэба -----------------------------------------
__________________
Из биографии Каина.


О событиях лета второго года или ОБЪЯВЛЕНИЕ ВОЙНЫ.


Стемнело... На полу истлел последний лучик дневного света, но Каин сидел
и думал о сложившейся ситуации...

Его потомков перебили армии Эфемериона, видимо испугавшиеся непонятного
им способа существования. Что ж... Видимо не всем дано понять смысл
жизни после смерти! Все близкие по крови отпрыски прародителя вампиров
были сожжены невежественными людьми на солнечном свете. Все убежища от
дневной смерти были разрушены. Это была расправа! Кровавая расправа!
Даже вампирам, убийцам по природе, стоит поучиться у этих мясников.
Клан Возрождённых Вампиров не представлял угрозы никому из соседей,
намереваясь направить свои извечные силы на благо науки и магии. Клан
намеренно не заводил военных юнитов, что бы пугливые по природе люди
не имели повода для беспокойства, но Эфемериона побороли
животно-хищнические инстинкты. Что-ж, теперь вампирам стала ясна точка
зрения людей и всех подобных на цену жизни. Выходит, что
человеческая жизнь для вампиров важнее, чем для самих людей!
Мы хотя бы убиваем ради существования, не проливаем крови на землю в
пустую, всегда предлагаем выбор между смертью и вечной жизнью, тем кто
этого достоен...

За пол-года ожоги окончательно затянулись. Каин возродился из пепла,
ибо ОН высший вампир: воплощение разума, а не плоти. Теперь предстояло
начинать всё с самого начала... Впервые за тысячу лет в проклятой душе
Каина вспыхнула забытая ярость. Та самая ярость которую он искоренял в
себе посвящая силы и время магическим наукам. Теперь Каину стало ясно,
что мир созданный богом является более проклятым, чем он сам. Он был
вынужден убивать и искал способы избегать этого, люди же свободные от
тяги к убийствам совершают их не задумываясь, ради наживы или
развлечения. Теперь Каин понял, что жажда крови это не проклятье, а
дар. Дар, который пытается сделать убийцу гуманистом. Люди гуманны от
рождения, но не ценят своей свободы от жажды крови...

События крутились в голове, зарождалось решение...

Тем временем кое-кто из уцелевших при расправе учёных-вампиров в
борьбе за существование вынужден был плодить себе подобных. Так
образовалась Вольная Вампирская Банда, которая грабит и убивает всех
кого сможет, для продолжения рода. С каждым месяцем силы банды растут
и вскоре она сможет именовать себя Легионом.

Каин почувствовал, что надвигается непоправимая беда, его дети не
смогут понять, то что понял он. Ему предстояло возглавить армию
элитных бойцов, жаждущих крови и мести, для того, что бы сдерживать
их от тенденций к апокалипсису. Но удастся ли ему это?!
Для того, что бы хоть как-то утолить жажду своих подданных, Каин
ОБЪЯВИЛ ВОЙНУ Эфемериону.

-- --
Эрэб


===( 3 )===
Article from Resurrected Vampire Clan (117).


----------------- Книга Эрэба -------------------------------
(вложенный листочек окраплённой кровью бумаги)
29 марта 2 года (ночь)

Вербовщик сидел за столом. Поочереди подходили местные аборигены и
ставили отпечатки своих пальцев на бумагу, обмакивая их в красные
чернила. Набралось около 30 добровольцев. Среди них были и молодые
юноши, и зрелые мужики.

Вербовщик осмотрел собравшихся и подумал, что силы они не представляют
абсолютно никакой. Да! Но был у них один большой плюс перед вампирами.
Люди не боятся света. Да! Для работы они как раз сгодятся. Мы за это
будем платить... Пусть выполняют чёрную работу.

- Объявляю вас новой рабочей группой адептов! Тем, кто хорошо
проявит себя во время работы будет дарован шанс на вечную жизнь,
остальные получат большое денежное вознаграждение, - с этими словами
вербовщик опустил печать в чернильницу и оставил оттиск на документе с
отпечатками пальцев (аборигены не имели своей письменности).
Толпа радостно заголосила. Лишь немногие среди этого гула смогли
расслышать визг пролетающей стрелы. И когда гул стих все уставились на
стол вербовщика... Его тело постепенно обращалось в пепел, иссыхалось
и наконец распалось в прах.

Толпа зароптала, но один смельчак подбежал ко столу и схватил
документ:
- Теперь мы адепты, мы уже завербованы.

Убийца найден не был, но аборигены, получившие новые обязанности
сплотились и организовали бандформирование. Их промыслом стало не
производство, но разбой.

--
неизвестный автор


===( 4 )===
Article from Ephemerion (15).

Привет.

Вернувшись в этот мир, мне попалась хроника вампиров о событиях
полугодовой давности, что навело на воспоминания..

После разговора с Кайном, лидером вампиров, я сидел в кресле и ждал.
Неприятное ощущение не оставляло меня, пока я думал о том, как похож я
был на него.. много жизней назад.. Но войну(можно ли было это назвать
войной?) уже нельзя было остановить. Прекрасно это осознавая, я взял
магический шар. Наверное, я выпил в тот вечер слишком много.. повертел
его секунду, затем отдал приказ об отмене атаки на всех его отрядов.
Наверное, я выпил действительно много.. один отряд всё таки атаковал.

Следующий день я наблюдал как ослеплённые страхом и жаждой крови
вампиры кидаются на моих людей и городскую стражу.

Один вампир уцелел, оказался умнее других.

 Отправлено: 05.02.07 03:25. Заголовок: Re:

Вампиры относится к классу нежити. Кровь является для них источником силы. Они ненавидят солнечный свет. Святая вода жжет их плоть словно кислота; домашние животные приходят в ужас от одного их присутствия. Они необычайно сильны и быстры. Умеют оборачиваться летучими мышами. Зеркало не отражает их ликов. Их сердца не бьются, но они не мертвы. Их губы ярко-алого цвета, но лица безжизненно бледны...
Далеко не все вампиры встают из гробов и превращаются в летучих мышей, чтобы перелетать с места на место. (Вероятно, форма летучей мыши — изобретение только Брема Стокера - автора известного всем "Дракулы". До него, согласно фольклору, вампиры обращались в каких угодно животных, но только не в летучих мышей!)
Трансильвания — земля, где то и дело полыхали кровопролитные войны и знать возводила на пологих склонах Карпат свои мрачные замки, — всегда считалась достаточно таинственным местом. Поросшие лесом горные местности населяли глубоко религиозные крестьяне, которые свято верили, что душа может отлетать от тела еще при жизни и путешествовать по миру как птица или любое другое животное. В «Дракуле» Б.Стокер наглядно описывает такую ситуацию: «Среди населения Трансильвании четко выделяются четыре народности: саксы на юге и смешанные с ними валахи (румыны), которые являются потомками даков; мадьяры на западе и шекели на западе и севере. Я где-то читал, что самые глубокие предрассудки рождаются в предгорьях Карпат, как в центре воображаемого водоворота».
Жизнь в центре такого водоворота была сущим адом для трансильванских крестьян, целиком зависящих от урожаев со своих земельных наделов. Эпидемии, зарождавшиеся здесь, с быстротой курьерского поезда распространялись по округе и опустошали целые города и провинции. Эти страшные события еще больше усиливали веру в вампиров, на которых часто возлагали ответственность за любую смерть.
Беспомощные перед лицом эпидемий, жители закапывали покойников немедленно после смерти, к сожалению, нередко до того, как человек умер и пребывал в состоянии каталепсии, при которой дыхание может прерываться. Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу. Позднее грабители или обычные жители, встревоженные мыслями о том, что похороненными могут оказаться вампиры, выкапывали их и с ужасом обнаруживали скрюченные тела тех, кто безуспешно пытался выбраться из могильного плена.
Зная уровень образования людей того времени, нетрудно предположить, какой ужас охватывал их, когда они вскрывали захоронение и видели кровь под ногтями или во рту трупа, разинутом в последнем крике. И конечно же приходили к выводу, что обнаружен очередной вампир. А уж если гроб открывали, как говорится, вовремя, когда тело еще подавало признаки жизни, все показатели вампиризма были налицо, и кол, воткнутый в грудь, клал конец мучениям несчастного.
Считалось, что полнокровный человек может быстрее оказаться жертвой вампира и сам стать таковым, ибо укус влечет за собой превращение в оборотня (как в случаях с бешеными собаками), но в европейском фольклоре сохранились предания, что некоторые люди проявляли большую склонность к вампиризму, чем другие. К тем, кто жил на дне общества, всегда относились с подозрением, и именно их подозревали в возвращении на божий свет из могилы. Еще подозревали рыжих, родившихся в «сорочке» младенцев, появившихся на свет на рождество и вообще всех родившихся при необычных обстоятельствах или с теми или иными физическими изъянами, например с заячьей губой, деформацией черепа или конечностей. В Греции, где люди в основном темноглазые, те, кто с голубыми глазами, считаются вампирами. Первыми кандидатами на возрождение в качестве кровососов были самоубийцы, так как их отлучила от себя церковь.
Греческая ортодоксальная церковь распространяла поверье, что тело того, кто отлучен от церкви, не разлагается после смерти до тех пор, пока ему не будет даровано отпущение грехов (в противовес римской католической церкви, чья доктрина утверждала, что не подвержены гниению только освященные тела).
Вера греков в вампиров — их называли вриколкас — была так сильна, что в XIX веке тела усопших выкапывали через три года, чтобы удостовериться, что они обратились в прах. Греки верили, что вриколкас на самом деле - не духи умерших, а дьявольские духи, поселяющиеся в теле, когда душа отлетает от него.
Традиционная вера в вриколкас настолько сильна, в частности, на острове Санторин, где вулканическая пыль сохраняет тела не тронутыми тлением, что у греков возникла даже поговорка «послать вампира на Санторин.»
Древние греки хоронили покойников с оболом (греческая монета) во рту. Она не позволяла будто бы войти через рот злым духам. А в XIX веке греки сходным образом препятствовали проникновению вриколкас, закрепляя к устам умершего восковой крест.
Венгры и румыны хоронили покойников с серпами у шеи: если труп захочет подняться из могилы, он сам срежет себе голову. Некоторые наиболее рьяные добавляли еще и серп у сердца — специально для тех личностей, которые при жизни не были женаты и поэтому подвергались риску превратиться в стригоев, то есть в вампиров. Финны, например, связывали руки и ноги трупов или же втыкали в могилы колья, чтобы пришпилить тело к земле.
Иногда с вампирами пытались бороться поистине детскими способами. В Восточной Европе вывешивали на окнах и дверях ветви крушины и боярышника, последний считался кустарником, которым был украшен венец Иисуса, — вампир напорется на его колючки и не пойдет дальше. Зерна проса, по преданию, также должны были отвлечь внимание восставшего из гроба вампира: он бросится собирать их возле могилы и забудет о том, кого он наметил себе в жертву.
Хотя считалось, что дыхание вампира зловонно, принято было думать, что сами они не выносят сильных запахов, например чесночного, и в могилы часто клали головки чеснока, вешали вязки его на шеи умерших.
И, как прочие злые духи, вампиры всегда боялись серебряных изделий и изображений креста, которые вешали на дверях и воротах, для того чтобы не могли проникнуть в дом бессмертные души. Люди спали, положив под подушки острые предметы, доходило даже до того, что, боясь ночных визитов, раскладывали человеческие фекалии на своей одежде и даже клали себе на грудь.
Если по какой-либо причине трупы были неверно похоронены или амулеты оказывались бесполезными, живые искали виновных — тех, кто, преодолев барьер смерти, вернулся назад, - и убивали их. В некоторых культах сохранялась стойкая вера в том, что лошадь не переступит могилу вампира. Для этой процедуры обычно подбирали одноцветную лошадь, черную или белую, а управлял ею юный девственник.
В Сербии могилами вампира считались любые провалившиеся от старости захоронения. Охотники за вампирами эксгуммировали многие трупы и обследовали их на предмет принадлежности покойников к вампирам — по тому, насколько они разложились. Независимо от метода обнаружения, средства уничтожения вампиров были весьма разнообразными и включали не только осиновый кол, но и сожжение, обезглавливание, а то и сочетание всех трех способов. Встранах Восточной Европы в старину вскрывали могилу подозреваемого в вампиризме, набивали ее соломой, протыкали тело колом, а потом все поджигали. Часто от трупа отделяли голову, используя для этого лопату могильщика. Голову затем помещали у ног покойника или возле таза и для надежности отгораживали от остального тела земляным валиком. Болгары и сербы помещали возле пупка ветки боярышника и обривали все тело, за исключением головы. Кроме того, разрезали подошвы ног и клали ноготь позади головы.
Когда кол пронзал тело вампира, свидетели часто отмечали некие звуки, чаще всего хрипы, а также излияния темной крови. Звуки возникали обычно из-за того, что выходил остававшийся в легких воздух, но это воспринималось иначе: значит, считалось, тело живо и оно принадлежит вампиру! Раздутое тело в гробу и следы крови во рту и в носу сегодня считаются обычными признаками разложения примерно через месяц после смерти — как раз именно в этот период большинство трупов подвергалось эксгумации с целью выявления вампиров.
Одной из особенностей «Дракулы» и залогом его успеха в викторианской Англии была его полускрытая чувственность, Дьявол-граф оказывал поразительное воздействие на те субъекты реальности, которые подпадали под его влияние, особенно на женщин. Он буквально парализовывал их своим видом и взглядом, соблазнял присоединиться к нему, разделить с ним бессмертие.
Сам по себе элемент сексуальности, присутствующий в книге, не нов. На протяжении веков страх перед вампирами и одновременно их притяжениебыли замешены на физических ощущениях.Поскольку вампиры обычно нападали на спящих в постели людей, их атаки подсознательно связывались с половым насилием. Действия такого плана, как покусывание, поцелуи и сосание груди, с самого детства тесно связаны с сексуальными переживаниями, с тем, что в сказках превратилось в понятие «зловещий поцелуй вампира». Традиционно «начинающие» вампиры выбирали первыми жертвами своих возлюбленных. И вдовцов (вдов) в первую очередь допрашивали, когда учащались случаи вампиризма.
Многих вампиров и им подобных существ нередко обвиняли в том, что от них беременеют женщины. Вера в ужасных инкубов и суккубов — мужских и женских духов, посещающих людей по ночам и заставляющих пускаться с ними в изнуряющие сексуальные игры, — была тесно связана с вампиризмом. Кровожадные ламии из древнегреческих легенд сексуально изматывали своих жертв, прежде чем выпить их кровь.
Интересное учение о вампирах было создано американской компанией по производству компьютерных игр «Уайт Вольф инкорпорейтед» для своей игры «Вампир маскарад». Вампиры здесь поделены на 13 кланов, каждый клан имеет свои особенности, и его члены обладают определенными способностями. Каждым кланом управляет допотопный человек, или один из детей Каина. По имени вождей и названы эти кланы. Вот их краткое описание.
1. Тремер. Это вампиры-колдуны, самый подозрительный клан. Они научились использовать свою кровь таким образом, чтобы увеличивать свои магические способности. Обладают невероятным могуществом: от простого их прикосновения вскипает кровь человека, а после совершения определенного магического ритуала могут без опаски разгуливать на солнце и даже загорать. Их сила такова, что они сами превращают себя в вампиров, то есть другие вампиры не могут воздействовать на них.
2. Тореадор. Вампиры-художники. Их цель — создавать и защищать искусство. Они красивы собой и, возможно, больше всего связаны с человечеством.
3. Венче. Вампиры-политики. Всегда стремятся руководить и пытаются контролировать все вокруг.
4. Бруха. Это дерзкие вампиры. Кроме крови, обожают свободу и удовольствия. Обычно ездят на велосипедах и носят кожаную одежду.
5. Малкавиан. Сумасшедшие вампиры. Они верят, что только через сумасшествие можно достичь истины и просвещения. Они забавны и часто заводят друзей. Может быть, это совсем не такие уж сумасшедшие, какими хотят казаться.
6. Гангрел. Вампиры, склонные к трансформации. Обладают способностью изменять различные органы или превращаться в животных, чаще всего в огромных летучих мышей или волков. Эти вампиры имеют самые тесные связи с миром зверей. Например, они умеют разговаривать с животными.
7. Носферату. Деформированные, лысые, ужасно страшные вампиры. Всегда держатся в тени и живут в сточных трубах. Это вампиры-шпионы, ловкие и хитрые, их трудно обнаружить. Они безжалостные, но все же эмоциональные.
8. Лазомбра. Эти вампиры обладают способностью манипулировать тенями. Очень сильные, и многие их боятся.
9. Тзимиск. Физические тела этих вампиров непостоянны, они постоянно видоизменяются. Почти всегда превращаются в забавных странных существ. Рассудок их неустойчив, но они целеустремленны.
10. Равное. Безжалостные вампиры. Они преуспевают в злодеяниях и обычно являются спутниками язычников, сатанистов, всего того, что связано со злом.
11. Джованни. Самые могущественные вампиры. Умны, находчивы, безжалостны и хитры. О них мало что известно.
12. Салубри. Вампиры-целители. У них третий глаз на лбу. Пьют кровь только тех, кто сам добровольно разрешает им сделать это. Они верят в Божество. Согласно легенде, сам Тремер выпил кровь Салубри и превратился в вампира. Эти вампиры твердо верят в Голконду (или рай вампира), где они не испытывают больше жажды крови.
13. Самеди. Вампиры, склонные к еще более сильным трансформациям, чем Носферату, потому что не просто видоизменяются, они разлагаются. Их тела не перестают гнить даже тогда, когда они становятся вампирами. Они разлагают все, к чему прикасаются. Предпочитают скрываться, но выходят на свет чаще, чем Носферату. Их родина — страны Карибского бассейна, в первую очередь Гаити.
Все эти вампиры образуют более крупные группы, которые объединяют по несколько кланов. Те, кто верят в маскарад (то есть в то, что вампиры и люди могут сосуществовать и что вампиры могут жить в этом мире как люди), образовали Камарилью. К Камарилье принадлежат следующие кланы Тремер, Венче, Тореадор, Бруха, Малкавиан, Носферату и Гангрел. Есть вампиры, которые ни во что не верят, никому не подчиняются и делают все, что хотят. Они образуют группу Анархистов, в нее входят члены всех кланов, которые жаждут свободы и вседозволенности. Существует еще одно верование согласно которому вампиры должны быть вампирами, то есть не скрывать от людей своей сущности. Эти вампиры убеждены, что обладают властью, и должны быть отважными. Они называют свою группу «Шабаш», к ней принадлежит клан Лазомбра, Тзимиск и вампиры других кланов, которые разделяют те же убеждения. Члены кланов Камарильи, которые захотели стать членами Шабаша или втянуты в него, известны под именем Антитрибу (или Винче-антитрибу).

Предрасположения к становлению вампиром:

Рожденный в определенное время года (новолуние, святые праздники и т.д.)
Рожденный с хвостом (врожденная аномалия), с зубами или лишними сосками.
Рожденный с избыточным волосяным покровом, красной родинкой или двумя сердцами.
Зачатый в святой праздник.
Слишком рано отнятый от материнской груди.
Вскормленный чужой грудью, после того как был отнят от материнской.
Рожденный седьмой сын седьмого отца.
Умерший не окрещенным.
Проклятый.
Мать не ела достаточное количество соли во время беременности.
Мать видела вампира, будучи беременной.

Действия и события, которые могут привести к превращению в вампира:

В результате колдовства.
Совершения самоубийства.
Съесть животное, убитое волком.
Безнравственная и грешная жизнь.
Измена вере (для священников).

События происшедшие после смерти, которые могут привести к превращению в вампира:

Смерть в руках вампира.
Животное, перепрыгнувшее через труп или гроб.
Постоянная тень на трупе.
Не захороненный труп или неподобающие похороны.
Смерть в результате насилия или убийства.
Не отмщенное убийство.
Труп, оставленный без внимания.
Смерть в результате несчастного случая на воде (утопленник).
Обкраденный труп.
Похороненный лицом вниз.

 Отправлено: 05.02.07 03:28. Заголовок: Re:

Да, это загадка..
Я уже долгое время интересуюсь этим предметом, с многими переговорил, сталкивался и знакомился с людьми, которые заявляли, что они вампиры, но не имели никаких доказательств и вследствии оказывались простыми воображалами или ненормальными, а также с теми, которые очень серьезно относились к всему этому, и, уже, продумав все по-порядку, сходив к доктору десятки раз, но не найдя причину, в конце концов соглашались, что они вампир.

Большинство информации вы найдете на сайте sanguinarius.com ..и к сожалению, он тоже весь на английском, я считаю, что уже наступило время, когда человек обязан знать более одного языка, если действительно хочет познать мир.

Этот источник данных о вампиризме, самый правдивый из всех, через которые мне приходилось пройти. Может быть он неверен, но хотя бы обоснован, - мифам же верить просто так нельзя, нужно найти какое-нибудь подтверждение информации, верно? ..

Я продолжаю свой поиск, надеюсь, что наступит день, когда я дойду до истины. И того же, искренне, желаю каждому здесь.

 Отправлено: 05.02.07 03:29. Заголовок: Re:

Вам никогда не приходило в голову, что рядом с вами живет вампир? Посмотрите внимательно вокруг. В сущности, вампиром может оказаться всякий. Бледноватый, вежливый парень из квартиры напротив. Ваш обаятельный начальник с проникновенным взглядом. Лет ему немало, но почему это он выглядит так молодо? Коллега по работе, всегда подтянутая, с превосходной фигурой, зачем-то старательно покрывающая лицо густым слоем защитного крема, выходя из офиса.
Ваша возлюбленная, которая постоянно носит темные очки и упорно отказывается сходить с вами на пляж позагорать... Да, как показывает практика и проведенные исследования, любой из этих людей может быть вампиром, наследником знаменитого

Дракулы. Столицей мирового вампиризма считается Нью-Йорк, где проживает около шестидесяти «детей Дракулы». Они прекрасно чувствуют себя среди юных почитателей этого легендарного чудовища, когда, обрядившись в черные плащи и раскрасив белой краской лица, гужуются около «Дискотеки вампиров» в Нижнем Ист-сайде. В Нью-Йорке имеется и специальный научный центр, занимающийся изучением жизни таинственных существ, а также их переписью. Он называется Vampire Research Center и является детищем университетского профессора Стефана Каплана. Двадцать пять лет назад этот ученый муж решил окунуться в таинственный и непостижимый мир кровавых ужасов, населенный жестокими людьми с повадками летучих мышей и ненасытной жаждой крови. На это своеобразное путешествие он пустился, чтобы установить истину, а именно: понять и поведать всем, правда ли то, что рассказывают и показывают на экранах. Правда ли, что вампиры - жестокие чудовища, которые губят людей, или все это выдумка? И вообще, существуют ли они или же являются плодом больной фантазии?

Каплан доказал: да, вампиры в самом деле существуют, но вовсе не являются столь мерзкими существами, как их привыкли изображать. Хотя человеческую кровь пьют в самом деле, более того, просто жить без нее не могут. По утверждению друзей, Каплан стал самым главным в мире знатоком и экспертом по всему, что касается любителей присасываться к чужим шеям. - До сих пор не могу поверить, что Стефана больше нет с нами, - говорит вдова профессора Роксана Каплан. - Два года назад он скончался от инфаркта... А ведь было столько замечательных проектов, которые он собирался осуществить! Ему только-только исполнилось 55 лет, он задумал с особым размахом отпраздновать столетие со дня публикации первого издания «Библии вампиров» - так называют книгу Брэма Стокера «Дракула».

По этому, уже вошедшему в литературную классику сочинению было снято множество фильмов. Главную роль в них играли многие знаменитые актеры, в частности Клаус Кински, Кристофер Ли, Том Круз, Стив Бартон. В связи со славным столетием в конце 1997 года наблюдался настоящий бум вампиромании. Возникли ассоциации последователей Дракулы, специализированные журналы, открылись новые музеи, магазины, продающие все, что имеет отношение к «теме»: черные костюмы и черные же плащи на алой подкладке, белые крахмальные рубашки, вставные клыки, наборы «лунной косметики» с преобладанием перламутрово-зеленых, иссиня-белых и кроваво-красных тонов. Зазывали прохожих рестораны, где можно полакомиться сочащимися кровью отбивными, испить рубиновые тягучие напитки, насладиться видом элегантных официантов в костюмах вампиров - они неустанно демонстрировали посетителям дьявольские улыбки, изящно обнажая длинные заостренные клыки.

Словом, Дракула в большой моде - и в старом, и в новом свете. В Вене под конец прошлого года состоялась даже премьера мюзикла «Бал вампиров», поставленного американским режиссером польского происхождения Романом Полански по его собственному фильму «Пожалуйста, не кусай меня в шею». - Давайте уточним сразу: Стефан очень уважал Стокера, но не верил в его теорию о «живых мертвецах», которые по ночам встают из гробов и охотятся за людьми, - говорит Джоел Мартин, близкий друг Каплана, занявший его место на посту директора института. - Каплан говорил, что миф о Дракуле - это выдумка. А все почему-то продолжают верить, что этот литературный персонаж в самом деле существовал, превратился после смерти в вампира, до сих пор появляется то тут, то там, охотится за молоденькими девушками, кусает их в шею, и они в свою очередь тоже превращаются в вампиров. Известно, что прототипом героя был валахский господарь Влад Цепеш, который прославился крайне жестоким обращением с пленными турками. Он зверски пытал узников, вешал, отрубал им головы, сажал на кол. С течением времени в сознании людей его образ трансформировался - создалась легенда о кровожадном вампире Дракуле. Согласно мифу, этот человек - летучая мышь, днем спит в гробу, спасаясь от лучей солнца, а по ночам вылетает на охоту...
Стефан решил докопаться до истины, а именно - узнать, существуют вампиры или нет. Начал заниматься своими исследованиями в 1972 году, - продолжает свой рассказ Джоел. - «Зачем ты теряешь время? - удивлялся я. - Это все сказки, никаких вампиров нет!» «Ты не прав, - отвечал он. - Каждая легенда основывается на реальности... Вампиры живут среди нас, но я хочу узнать, какие они на самом деле!» Теперь-то я вижу: Стефан был прав. Он провел огромную работу поистине международного масштаба. Путем долгих изысканий в разных странах выявил слой людей, которые просто не могут жить без «живой крови». Недавно один из психологов подтвердил: действительно, такие люди есть, и речь идет об индивидуумах, страдающих отклонениями психики. Есть даже специальное название этой болезни - гематомания. Стефан же утверждал, что это не так, что на самом деле речь идет о расстройствах физиологического порядка, а в психическом отношении эти люди абсолютно нормальны. Просто время от времени им необходимо попить немного теплой крови, как другим людям нужно, например, выпить на ночь стакан теплого молока. Чтобы отделить таких «естественных, природных» кровопийц от всяких притворщиков и шарлатанов, которые объявляют себя вампирами ради рекламы, потому что это неизменно привлечет к ним интерес, ученый составил специальный вопросник и разослал его кандидатам на это почетное «звание» в разных странах. Результаты оказались очень интересными. В среднем на три сотни претендентов только один прошел тест на вампиризм. Так были выявлены полторы тысячи настоящих, природных вампиров. Их адреса, имена есть в картотеке института. Однако доступ к этой информации закрыт во избежание возможных осложнений в отношениях этих людей с соседями или местными властями. Тем не менее вездесущие журналисты все же «откопали» одного из подопечных института - в Италии, где, по нашим сведениям, проживает десять человек, принадлежащих к «славной» плеяде кровососущих двуногих. Заручившись обещанием, что его имя не будет обнародовано, этот обитающий в окрестностях города Умбрии стройный и моложавый вампир все рассказал о себе. Поведал, что регулярно пьет человеческую кровь, - это помогает ему чувствовать себя бодрым и сохранять молодость. Ни на кого не нападает, никого не принуждает, - драгоценную жидкость поставляют друзья совершенно добровольно, потому что они в курсе его нужд. «Сельский вампир» спокойно ходит днем по улицам, света не боится, только старается избегать прямых солнечных лучей. Кроме того, все время носит очки с затемненными стеклами. Какие же вопросы содержатся в анкете Каплана, которую его последователи продолжают рассылать и после его смерти в надежде пополнить имеющуюся в их распоряжении картотеку? Казалось бы, совсем обычные: возраст, рост, вес. Но рассматривают их под особым углом. Если заполняющий анкету пишет, что ему несколько сотен лет, намекая тем самым на реинкарнацию, - такой кандидат сразу же отпадает: в институте в чудеса не верят. Отпадают и те, кто, согласно своей профессии, работает на свежем воздухе. Например, каменщик не может быть вампиром - ему непременно приходится проводить много времени под прямыми лучами солнца. Те, кто работает ночами, тоже отпадают: это время суток настоящие вампиры любят проводить в одиночестве или с себе подобными.

Сотрудники института Каплана не проявляют никакого интереса к военным и вообще ко всем тем, кто должен находиться в непосредственном контакте с другими людьми круглые сутки. Согласно анкете, чрезвычайно важно учитывать соотношение между весом и ростом. Вампир не может быть толстым, он должен быть прям и поджар, молчалив и бледен. Часто обладает красивыми чертами лица, привлекает женщин магнетическим взглядом выразительных глаз. Бережет свое здоровье, не принимает лекарств - химия вредна. Не курит, не потребляет наркотиков. Обычно выглядит значительно моложе своих лет - живая кровь помогает не стареть и предохраняет от болезней. К слову, в эти волшебные качества крови верят многие люди в разных странах. Эта вера пришла из глубины веков. Известный итальянский философ Марсилио Фичино, живший в XIV веке, настоятельно рекомендовал «отсасывать кровь у молодых девушек или юношей, как делают пиявки». Фичино утверждал, что это помогает предотвратить наступление старости и болезней. Очевидно, верой в чудодейственную силу крови объясняется и наличие в национальных меню многих народов кушаний, приготовленных из крови животных, сырого мяса, а также полупрожаренных бифштексов.

- В анкете Каплана есть очень интересный вопрос: «Как часто вы подпитываетесь? Какова ваша обычная доза?» - продолжает Мартин. - Те, кто говорил, что им просто необходим целый литр теплой красной жидкости в день, явно пытались нас одурачить. Настоящим, природным «детям Дракулы» нужно совсем немного - маленькую рюмочку, да и то два-три раза в неделю. Чтобы обеспечить нужную дозу, они никогда не прибегают к насилию. Иногда расплачиваются с «донорами» деньгами, но чаще обращаются к друзьям и знакомым, которые в курсе их пристрастий, - так они, по крайней мере, избегают риска подхватить гепатит или что-нибудь пострашнее. У животных эти милые существа берут кровь только в крайнем случае, когда нет другого выхода.

Потенциальным же жертвам - то есть тем, к кому их знакомый или знакомая могут вдруг обратиться с неординарной просьбой, - бояться абсолютно нечего. От того, что у вас высосут граммов 20 - 30 крови, вы не умрете и вампирами не станете - такое происходит только в фильмах ужасов. «Последователем Дракулы» невозможно стать в результате контакта или по желанию: им надо родиться. Кровь обычно берут из пальца, прокалывая его иглой, или делают аккуратный надрез бритвой.

Вернее сказать, не берут - на жаргоне это называется «подсосать». Это безусловно момент интимной близости между двумя партнерами. Сама процедура возбуждает обоих, доставляет физическое наслаждение. Ошибаются те, кто считает, будто «подсос» сопровождается еще и сексуальным контактом. Он как раз исключается. Настоящие вампиры лишены зова пола. Мужчины, как правило, импотенты, женщины - фригидны. Анкета Каплана развенчивает многие мифы. Например, устоявшееся мнение о том, что «все они» агрессивны.
«Глупости, - говорит Мартин. - На самом деле это предельно спокойные и уравновешенные люди. У них есть и другие положительные качества: очень любят детей, более внимательных и нежных родителей трудно сыскать. Прекрасно относятся к животным, трепетно ухаживают за собаками и кошками. Не боятся ничего, связанного с религией. Я не раз встречал вампиров, носящих нательные кресты и регулярно посещающих церковь. Вопреки распространенному поверью, к чесноку относятся совершенно нормально. Правда, не любят сосать кровь у людей, которые недавно поели блюда с чесноком: говорят, кровь очень быстро приобретает неприятный запах».

В общем, они совсем как все, эти вампиры, живущие среди нас. За исключением одного: время от времени вместо чашечки кофе предпочитают попить теплой крови. Что ж, в конце концов каждый имеет право на маленькую слабость! Сведений о наших, отечественных вампирах в нью-йоркском центре пока нет. Однако они наверняка существуют - чем мы хуже заграницы? И если кто-то покажется вам подозрительным, предложите ему ответить на вопросы теста, составленного на основе анкеты Каплана.

Кое что из интернета, ссылка не активна, хотел сам эту анкету посмотреть.

 Отправлено: 05.02.07 03:32. Заголовок: Re:

Азема - суринамский вампир
Аниука - бурятский вампир
Вурдалак - славянский вампир
Инкубы и суккубы - европейские вампиры
Ламия - ливийский вампир,

а также:
1. Adze
Дух вампира, который обитает в племенах, обитающих в юго-восточной части
Ганы и южного Того в Африке. Adze летает в форме "летящего огня", но, если
его поймают, изменяется в человеческий облик. Он пьет кровь, сок пальмы и
кокосовую воду, а также охотится детей.
2. Algul
Арабский вампир, или "джинн-кровопийца". Эта форма вампира - традиционно
женский демон, который устраивает свои оргии на мертвецах младенцов и
населенных кладбищах.
3. Alp
Немецкий вампир-дух, связанный с boogeyman и incubus. Alp рассматривается
как мужчина, иногда духом недавно умершего родственника, наиболее часто
являющегося демоном. Дети могут стать Alp' ом, когда мать использует гриву
лошади, чтобы освободиться от беремености. В течение средневековья Alp,
как считают, появлялся как кот, свинья, птица или другое животное, включая
lechorus - собаку-демона в Кельне, таким образом он в связующей нити с
werewolf (оборотнем). Во всех проявлениях Alp, как известно, носит шляпу.
Alp пьет кровь людей и детей, но предпочитает молоко женщин. Alp-а
фактически невозможно убить.
4.Asanbosam
Вампир из Африки, известный среди Ашанти южной Ганы и людьми в областях
Берега Слоновой Кости - Кот-д'Ивуара и Того. Asanbosam - по поверьям, жил
в глубоких лесах, наиболее часто сталкивались с ним охотники. Он имеет в
общем человеческую форму, с двумя исключениями: зубы у него из железа, и
нога имеет крюкообразные придатки. Любой кто пройдет около дерева, в
котором он проживает, будет убит.
5.Aswang
Вампир c Филиппин, по поверьям, был красивой представительницей женского
пола днем и внушающим страх летящим злодеем ночью. Aswang может жить
нормальной жизнью в течение дня. Ночью однако существо залетало в дома
жертв в виде ночной птицы. Питание - всегда кровь, а особенно предпочитает
питаться детьми. Существо выглядит раздутым после еды и выглядит как
беременное. Если Aswang облизывает тень людей, это озночает, что человек
скоро умрет.
6. Bajang
Малазийский вампир, выглядищий как кот и обычно охотящийся за детьми.
Bajang может быть порабощен и превращен в служащего демона и часто
передается от одного поколения до следующего в пределах семейства. В то
время как существо заключено в тюрьму оно питается яйцами и обернется
против хозяина, если тбудет не достаточно продовольствия. Владелец такого
демона может послать его своему врагу, враг, обычно умирает вскорости
после таинственной болезни. Согласно традициям Bajang является из тела
мертворожденного ребенка, заговоренного различными колдовствами.
7. Baobhan-sith
Шотландский вампир, который обычно замаскировывал себя под красивую деву и
соблазнял своих жертв. В волшебных знаниях Baobhan-sith обычно
представлялся одетым в зеленом.
8. Bebarlangs
Племя, найденное в Филиппинах, которые имели членов которые занимались
формой психического вапиризма. Пили кровь чтобы перенять силу и знание
жертвы.
9. Bhuta
Вампир из Индии, обычно создаваемый из-за насильственной смерти
индивидуума. Bhuta найдены на кладбищах, или в темных пустых местах,
помойках. Нападение одного из этих существ обычно заканчивалось серьезной
болезнью или смертью.
10. Brahmaparush Брахмапуруши
Вампир из Индии, который любит поедать людей. Это существо пило кровь
жертв через череп, ело мозг из черепа и наконец оборачивалось
внутренностями жертвы вокруг тела и исполняло ритуальный танец.
11. Bruxsa Брукса
Женский вампир из Португалии. Bruxsa обычно преобразовывается в форму
вампира посредством колдовства. Она покидает свой дом ночью в форме птицы,
и ее наиболее частые жертвы - утомленные потерянные путешественники. Она,
как считают, является как красивая дева и ведет нормальную человеческую
жизнь днем, хорошо относится к детям, которые вообще станут ее регулярной
формой продовольствия. Её, как считают, невозможной убить.
12. Chordewa
Ведьма. Превращаеся форму кота-вампира. Говорят, что, если кот облизывает
губы людей, то они скоро умрут.
13. Churel
Мстительный призрачный вампир, найденный в Индии, обычно женщина, которая
умерла беременной во время Фестиваля Дьювали. Она, как считают, ненавидит
жизнь самой большой злостью. Churel, как считают, обладает подвесными
грудями, толстыми уродливыми губами и выпадающими волосами.
14. Civatateo
Вампир-ведьмa найденный среди Ацтеков. Говорят, служит различным лунным
божествам. Дети были там любимые жертвы, умирая скоро после нападения
болезни. Эти вампиры, как считают, являлись с белыми лицами.
15. Danag
Филиппинский вампир появился, как разновидность, ответственная за то, что
создали Таро на островах много лет назад. Danag работал с людьми, много
лет, но товарищество закончилось однажды, когда некая женщина порезала
палец, и Danag сосал ее рану, наслаждаясь вкусом так долго, что это
иссушил ее телo полностью.
16. Dearg-due
Ужасное существо Ирландии, чье имя означает "Красный Сосунок Крови".
Разновидность вампира, которого относят к датам Кельтских времен, его все
еще боятся сейчас. Единственный способ обуздывать хищника состоит в том,
чтобы сложить камни на любую могилу, подозреваемую в жилье такого
животного. Наиболее известный рассказ о Dearg-due - история красивой
женщины, возможно захороненной в Waterford, в маленьком ярде церкви около
"Кланяющегося дерева". Несколько раз в год она выходит из могилы,
используя своё умение, чтобы соблазнить человека и убить его.
17. Doppelsauger
Немецкий вампир, найденный в северных областях, среди Вендов (славянская
раса). Идея состояла в том, что ребенок однажды отнятый от груди станет
вампиром. По преданию вампир Doppelsauger будет есть мясистые части груди,
и в так продлит свою жизнь за счет своего живущего родственника.
18. Ekimmu
Один из наиболее страшных из видов вампиров, найденных среди Ассирийцев и
Вавилонцев. Это, как считают, отбытый дух, душа мертвого человека,
неспособного найти мир. Существо бродило по земле, ожидающей, чтобы
напасть. Имелись много путей, которыми человек мог бы стать Ekimmu, среди
них были насильственная , преждевременная смерть, невыполненная
(неразделенная?) любовь и неправильные похороны.
19. Empusas
Вампирическое существо из Греческой мифологии, обычно служило богине
Хекат. Они описаны как демоны, которые могут время от времени принимать
человеческую форму.
20. Eretica
Российский вампир, обычно рассматриваемый как еретик, который возвратился
из мертвого мира. Это, вообще как считают, было женщина, которая продала
свою душу при жизни и затем возвратившаяся в форме дряхлой старухи. В
сумерках группа Ereticy собрилась бы в ущельях и исполняла шабаш.
21. Estrie
Еврейский дух, всегда представительница женского пола. Estrie, является
злым духом, который принял форму плоти и крови, и живет среди
человечества, чтобы удовлетворить потребность в крови. Любимая добыча, как
считают - дети.
22. Gayal
Вампирический дух из Индии. Обычно созданный из-за смерти человека, кто не
имеет никого, чтобы должным образом исполнить обряды похорон на его
похоронах. Когда он возвращается, Gayal сильно преобладает его ненависть
на сыновей и других его родственников. Угроза родственника, возвращающего
как Gayal обычно гарантирует, что надлежащие обряды похорон - неправильны.

23. Impundulu
Вампир служащий ведьме, найден в восточной области Африки. Они обычно
передавались от матери к дочери и использовались, чтобы причинить
страдание врагу. Они, как считают, имели жадный аппетит. Вампиры также
имели обыкновение принимать форму красивого человека и становится
любовником хозяйки.
24. Incubus Инкуб
Без сомнения одна из наиболее известных форм вампиров, женская форма
Succubus. Incubus имел обыкновение посещать женщин ночью, заниматься
любовью с ними и воплощать их мечты. Это отряды имеют все характерные
свойства вампира, ночные посещения жертв, иссушение жизни и силы и
чрезвычайного сексуального желания. Подобные вампиры найдены среди Цыгана
и Славянских общин.
25. Jaracacas
Бразильский вампир, являлся в форме змеи, кормился на груди женщины,
выдвигая ребенка и заставлял замолчать ребенка, засовывая хвост в рот
ребенка.
26. Jigarkhwar
Разновидность вампира найденный в Индии. Питается, извлекая печень людей,
являются одновременно колдунами. Печень тогда готовилась на огне и
съедалась, в это время жертва умирала.
27. Kasha
Японский вампир, который питался, изымая трупы из могил или до кремации.
28. Kozlak
Далматинский вампир.Очень мало известен. Распространен среди поверий
Хорват.
29. Kuang-shi
Китайский вампир, вызванный демоническими силами недавно умиршего трупа.
Говорят, имеет ужасающные возможности, поскольку иметь способность лететь.

30.Lamia
Ливийский вампир. Согласно легенде Lamia был Королева Ливии, и все ее дети
были убитые богиней Херой, и её месть все еще бродит по земле, питающаяся
младенцами. Она также, как считают, соблазняет людей в сексуальном плане и
затем пожирает их ужасным способом.
31. Langsuir
Малазийский вампир, принимает форму красивой женщины. Женщина может стать
таким существом, если она умирает при родах. Она, как считают, имеет
чрезвычайно длинные гвозди, платье в зеленых цвете и имеет черные волосы,
которые висят до ее лодыжек. Она вообще кормится кровью детей.
32. Leanhaum-shee
Ирландская волшебная хозяйка, не фактически вампир, но использующая
вампирические силы. Она использовала свою невероятную красоту, чтобы
соблазнить людей и затем использовала свое обаяния, чтобы использовать в
своих целях. Жертва тогда пропадала впустую, поскольку она медленно
иссушала его жизнь через истощающие занятия любовью.
33. Lobishomen
Бразильский вампир, добыча которог главным образом были женщины. Он
фактически не убивает жертвы, предпочитая, выпивать маленькие количества
крови. После нападения женщина начинает проявлять тенденции к нимфомании.

34. Loogaroo Луугару
Западный Индийский вампир. Приходит к " Дерево Дьяволов " каждой ночью и
удаляет кожу. Потом летит в поиске жертв, в форме светящегося шара.
35. Lugat
Форма Албанского вампира,говорят, довольно безопасный в разумных пределах,
только немного пьйт крови у жертв, не убивая их.
36. Mara Мара
Славянский вампир, также найденный в легендах о Kashube людях Канады. Дух
некрестимой мертвой девушки, она, как говорят, является ужасным ночным
посетителем, кто сокрушает и угнетает свои жертвы. В Славянской легенде,
как только Mara пьет кровь человека, она влюбляется в него и усыпляет его
до смерти. Она, также как считают, любит пить кровь детей.
37. Masan
Вампир из Индии, сказал, обычно призрак ребенка, который восхищается при
виде убийства и пыток. Masan, как считают, способен проклянуть ребенка,
который идет в тени. Это может быть так же и женщина, которая идя
позволяет своему платью тянутся по земле по его тени.
38. Masani
Женский вампир из Индии, она, как считают, дух мест погребения. Ее охоты
проводятся ночью, в начале. Любой пропускающий участок похорон будет
атакован.
39. Mormo
Вампир из Греческой мифологии, служащий богини Гекаты
40. Moroii
Румынский вампир. Это может быть или мужчина или представительница
женского пола, большинство характеристик Strigoii.
41. Muroni
Своего рода вампир,обитающий в Валлахии (Румыния). Он, как считают, имеет
способность меняться в разнообразных животных. В то время как в одном из
этих воплощений Muroni может убивать легко, с вводящими в заблуждение
признаками оставляемого нападения.
42. Nachzeher
Вампир найденный среди Кашубов в северной Европе. Этот вампир имеет
способность убивать родственников психическими средствами. В то время как
в могиле вампир начнет пожирать саван и затем части своей плоти. Это
заставляет живущих родственников начинать пропадать.
43. Nelapsi
Словацкий вампир. Nelapsi, как считают, способен вырезать целую деревню за
одно посещение. Он также имеет способность убивать одним взглядом.
44. Neuntoter
Немецкий вампир, курьер эридемий и мора, традиционно замечен только во
времена больших эпидемий.
45. Nosferatu Носферату
(с латыни - "не мертвый". Пожалуй самое точное название вампира, т.к.
вампир - возродившийся труп (не живой), но всё же и не мертвый). Румынская
разновидность вампира, говорят, что он должен быть незаконным ребенком
родителей, которые сами были незаконные. Скоро после похорон Nosferatu
предпринимает длинную карьеру разрушения. Вампир ненавидит, молодоженов
из-за собственного несостояния и дает выход мести на таких парах, делая
импотента жениха и бесплодную невесту.
46. Obayifo
Вампир, найденный среди Ашанти - людей Золотого Побережья в Африке. Это,
как считают, мужчина или представительница женского пола, который
оставляет человеческое тело ночью и кормится. Говорят, что должно быть
любит младенцев, он может также причинять упадок уражаю.
47. Ohyn
Вампир из Польши, рожденный с зубами .
48. Pacu Pat
Mощный вампир из Индии. Существо считают лордом всех вредных существ.
49. Pelesit
Малазийский вампир-призрак. Он вторгается в тело людей, причиняя болезнь и
смерть. Жертвы будут бредить во время болезни.
50. Penanggalan
Малазийский вампир, который летает ночью только с головой и шеей, тело же
висит ниже их. Существо - всегда представительница женского пола и вообще
кормится на детьми или женщинами.
51. Pijavica Пиджавик
Словакский вампир. Создан в результате зла, совершенного в течение жизни
смертного человека особенно кровосмешение, которое, как гарантируют,
причинит возвращение из мертвых. Он кормится родственниками или
десидентами.
52. Pisacha Писача
Вампир из Индии, существо, созданное недостатками гуманности. В то время
как это - вообще злое божество, любимое лакомство - новые (свежие) трупы,
может также вылечивать болезни если уговорить.
53. Polong Полог
Вампир из Малайзии, наполняет сосуд кровью убитого человека и выполненяет
несколько архаичных ритуалов над бутылкой, обязательство создан
хозяином-создателем Polong, позволяя ему кормить немного каждый день с
пальца. Он близок к Pelesit
54. Rakshasa Ракшаса
Вампир из Индии. Представительница женского пола принимает форму красивой
женщины, соблазняя человека до его смерти. В более новых легендах
Rakhassa, как считают, живет в деревьях.
55. Ramanga Раманга
Живущий вампир, найденный на Мадагаскаре. Служащий племенных старейшин
Ramanga использовал ноготь и проливал кровь благородного члена племени.
56. Stregoni benefici
Итальянский вампир, говорят, что он был на стороне совершенства был
смертельным врагом всех злых вампиров.
57. Striges Стриги
Женский вампир-ведьма, который мог трансформироваться в ворону и затем
пить кровь людей. Классифицированный среди живущих вампиров.
58. Strigoii Стригои
Румынский вампир. Есть многочисленные способы стать Strigoii, включая
рождение седьмым сыном и самоубийством. Вообще, говорят, что он был
дружественным к Цыганам.
59. Succubus Суккуб
Женский вампир, злодей, который посещает людей во время сна, чтобы мучить
их мечты и использовать их в сексе. Succubus мог бы оставлять жертву,
полностью истощенную в преследовании чувственного удовольствия.
60. Talamaur Таламаур
Вампир, из Австралии. Это существо могло общаться с миром духов. Talamaur
мог выпускать душу, чтобы иссушать жизнь.
61. Tlaciques Тлакуес
Вампиры-ведьмы, известные среди Нахуатов - индейцев Мексики. Они могут
превращаться в шар пламени и в этой форме они могут кормиться
незамеченными.
62. Ubour Убор
Болгарский вампир, появляется, когда человек умирает в ярости или дух
отказывается оставлять тело. Труп остается захороненным в течение сорока
дней и затем возникает, чтобы причинять вред. Он вообще не пьёт кровь,
пока другие источники питания не исчезли, и поскольку они включают
регулярное продовольствие, нападение на людей редко происходит. Питается
исключительно навозом
63. Upier Упир
Польский вампир, который является необычным вампиром. Он просыпается в
середине дня и возвращается спать в полночь. Он, как считают, потребляет
обширные количества крови. Этот вид существ с кровью идет много далее чем
нормальные вампиры, поскольку спит в крови.
64. Upir Упирь
Вампир в Украине, отмечен за желание есть большие количества рыбы.
65. Upyr Упырь
Российский вампир, чрезвычайно порочный. Он сначала нападет на детей и
затем продолжаетохотиться на родителей. Как и Upier посыпается Upyr в
течение дня и снпит ночью.
66. Ustrel Юстрел
Болгарский вампир, питающийся исключительно рогатым скотом. Считается
духом некрещеного ребенка, который недавно умер.
67. Utukku Утукки
Вавилонский вампир, иногда рассматриваемый как демон. Он является духом
недавно умершего человека, который возвратился из могилы по некоторой
неизвестной причине.
68. Varacolaci Враколак
Румынский вампир, который занимает место среди наиболее мощных из всех
немертвых. Он, как считают, имеет способность делать, и лунные и солнечные
затмения. Они являются как бледные люди с сухой кожей.
69. Volkolak Волколак
Разновидность вампира, найденного в Словении, связанн некоторыми способами
с различным легендам об оборотнях.
70. Vourdalak Вурдалак
Российский вампир, рассматриваемый в российском фольклоре, красивая, но
злая женщина.
71. Vrykolakas Вриколакс
Разновидность вампира, найденного в Адриатике. Он создан различными
средствами, включая безнравственную жизнь. Он путешествует в темном и
стучит в двери, называя имя кого - то внутри, если человек отвечает, он
умрет вскоре после этого.
72. Vrykolatios Вриколатис
Разновидность вампира, найденная на острове Санторини.
73. Zmeu Змеу
Вампир, найденный в Молдавии. Является в форме пламени и входит в комнату
молодой девушки или вдовы. Однажды внутри пламени становится человеком, и
насилует ее.

ASANBOSAM:
Asanbosam - африканские вампиры. Они - нормальные вампиры за исключением
того это у них были крюки вместо ног. Они имеют тенденцию кусать жертвы в
большой палец.
BAITAL:
Baital - Индийский вампир, более естественная форма - получеловек -
полулетучая мышь, высотой примерно в полтора метра.
BAOBHAN SITH:
Baobhan Sith - Шотландский упырь, который появляется как красивая молодая
женщина и танцует с мужчинами, которых они находят, пока мужчины не
выдыхаются, а затем нападают на них. Их можно убить холодным железом.
CH'IANG SHIH:
В Китае есть вампироподобные творения названные Ch'Iang Shih, они
появляются когда кошка перепрыгивает труп. Они довольно злые и могут убить
ядовитым дыханием кроме лишения жертвы крови. Если Ch'Iang Shih встречает
кучку риса, оно должен сосчитать все зерна прежде, чем пройдет дальше.
Кстати в европейских мифах вместо риса были маковые зернышки. Их
имитирующая форма - сфера света, очень похожяя на БЛУЖДАЮЩИЙ ОГОНЕК.
DEARG-DUE:
В Ирландии многие друиды говорят о Dearg-Due, который может убит путем
построения определенного символа из камней на могиле. Dearg-Due не может
менять форму.
EKIMINU:
Ekiminus - Ассирийские злобные духи (полу призраки - полу вампиры)
вызванные неправильными похоронами. Они естественно невидимые и способны
обладать людьми. Они могут быть уничтожены с помощью деревянного оружия
или изгнанием духов.
KATHAKANO:
Вампир Kathakano очень похож на "оригинального", но может быть убит только
отрубанием головы и варки в кипятке в уксусе.
KRVOPIJAC:
Они - Болгарские вампиры и также известные как Obours. Они похожи на
обычных вампиров, но имеют только одну ноздрю и заостренный язык. Их можно
демобилизоваться размещением роз вокруг их могил. Они могут быть
уничтожены волшебником, который ка джина закупорит их бутылку и бросит это
в костер.
LAMIA:
Lamias был известным в Древнем Риме и Греции. Они были исключительно
женскими вампирами, которые часто появлялись в наполовину человеческом,
наполовину животном облике (чаще всего змея и всегда нижняя часть тела).
Они ели плоть их жертв, а также питли кровь. Lamias можно было убить
нормальным оружием.
NOSFERATU:
Nosferatu - другое имя для вампира, с латыни "неживой".
RAKSHASA:
Rakshasa - мощный Индийский вампир и волшебник. Они обычно появляются как
люди с характеристиками животного (коготи, клыки, прорезь глаз, и т.п) или
как животные с человеческими характеристиками (ноги, руки, ровные носы, и
т.п.). Часть животного является чаще всего тигром. Они едят плоть жертв
дополнительно к питью крови. Rakshasas может уничтожаться сжиганием,
солнечным светом или изгнанием духов.
STRIGOIUL:
Это - Румынский вампир. Strigoiuls - очень похожи на исходных вампиров, но
они любят нападпать стаями. Они могут быть убиты чеснком или путем
удаления сердца.
VLOKOSLAK:
Сербские вампиры также названы Mulos. Они нормально появляются как люди
нося только белое. Они активные круглосуточно, также могут принять форму
лошадей и овец. Они едят свои жертвы, а также пьют кровь. Они могут быть
убиты обрезанием их пальцев ног или сквозным ударом гвоздем через шею.
UPIERCZI:
Эти вампиры имеют начала в Польше и России и также названы Viesczy. У них
есть жало под языком вместо клыков. Они активные от полдня до полночи и
могут быть убиты только огем. Когда сожженное тело лопается, из него
вылетают сотни мелких отвратительных существ (личинки, крысы, и т.п..)
Если любое из этих творений убежит, тогда дух Upierczi убежит тоже, и
найдет вас чтобы отомстить.

 Отправлено: 05.02.07 03:33. Заголовок: Re:

А вообще если даже не затрагивать ЭНН РАЙС. Вампир..., на сколько можно понять тело его бессмертно, лишь потому что уже мертво. Но все же им что то управляет (дух, душа, бес), не берусь говорить что то определенное...
На счет крови: естественно если тело мертво, то само кровь вырабатывать не может --> вампир начинает заниматся поисками ее замены либо собстна самой ее.....


Теперь возвращаюсь к творчеству ЭНН РАЙС:

Допустим что действительно в Анкила вселился бес..., но тогда он должен был потерять свой разум (по всей идеи спиритизма и экзорцизма)..., разум остался при нем, и лишь появились "доп. функции", а т.е. мысли, желания..., да и ВООБЩЕ ВОЗМОЖНОСТИ! Причем не маловажным фактором прошу заметить: возможности росли с возрастом...

Да и присутствовали понятия как "мертвая кровь", "последняя капля"..... все это нагоняет на мысль:

Вампир - человек с мертвой плотью, живой душой (возможно разумен), вынужден в качестве пищи для мертвого тела (уже речь впечатляет) использовать кровь, или хим. соединение заменяющую кровь.

Энергетический вампир - вполне живой, разумный человек, вынужденный из-за недостатка собственной энергии прибегать к ее вампиризму от других источников. Хотелось бы сразу сказать, что он может и не осозновать своих действий..., словно врожденная способность. И так же возможно, что у этого типа вампира нет веских потребностей в подпитке.

 Отправлено: 05.02.07 03:35. Заголовок: Re:

Русский вампир.

В современной России самым обычным термином для вампира является "упырь" - термин, возможно, заимствованный от украинского "упырь". В России понятие о вампире тесно ассоциировалось с ведьмой или колдуном, которые в свою очередь были связаны с понятием о ереси. Ересь определялась как отступление от догм, считавшихся важными для восточной православной церкви. В православной церкви закрепилось представление о том, что тело человека не будет нормально разлагаться, если смерть произошла в тот момент, когда человек был отлучен от церкви. Его могли отлучить из-за аморального поведения или ереси. Таким образом, еретик (в родственных диалектах и языках - еретик, еретика, еретника или ерестун) мог стать после смерти вампиром. В русской мысли связь между ересью и существованием вампиров постоянно усиливалась до тех пор, пока их не стали отождествлять друг с другом. Лицо, являющееся еретиком в жизни, могло стать вампиром после смерти. Наиболее вероятным еретиком, который мог превратиться в вампира, был тот, кто практиковал магию, под различными именами - кудесник, порцельник, колдун или знахарь. Способ превращения в вампира широко варьировался. Еретик также ассоциировался с колдовством, практикуя которое, человек становился вампиром. За многие годы на всех огромных территориях, составляющих Россию, понятие "еретик" приобрело ряд дополнительных значений. Временами это понятие относили к членам многочисленных сектантских групп, которые отвлекали людей от истинной веры. Он также применялся к ведьмам, которые продали свою душу дьяволу. Вампирический еретик обладал дурным глазом и мог свести человека, на которого упал такой вампирический взгляд, в могилу. Дмитрий Зеленин проследил возникновение еретика-вампира от борьбы, которая велась православием против средневековых религиозных сект. Сектанты были определены как "иноверцы" (т.е. люди, придерживающиеся другой веры). После смерти иноверцы ассоциировались с "заложными покойниками" или нечестивыми умершими, и, таким образом, их не хоронили на кладбищах. Если они умирали без исповеди, тогда они рассматривались как умершие во грехе. Поскольку они не верили в истинного бога, то, возможно, они служили дьяволу, а следовательно, считались колдунами. Еретиков обычно уничтожали при помощи осинового кола, всаженного в спину, или при помощи огня. В Олонецком районе свидетельства говорили о том, что любой человек, включая благочестивого священника, мог стать вампиром, если вмешивался колдун и забирал тело в момент смерти. Крестьянин возвращался как будто выздоровевшим, но фактически он становился ерестуном (вампиром), который начинал питаться членами своей семьи. Люди в соседних деревнях начинали таинственно умирать. В районе Елатомска в восточно-центральной России были сообщения о еретичках - женщинах, которые продали свою душу дьяволу. После смерти эти женщины бродили по земле и пытались отвратить людей от истинной веры. Их можно было обнаружить около кладбищ, так как они спали по ночам в могилах нечистых. Их можно было определить по их появлению в местной бане, где они производили ужасный шум.

Отправление русского вампира в мир иной следовало всем традиционным способам, известным во всех славянских странах. Тело подозреваемого вампира прежде всего выкапывалось. Часто кол (лучше всего осиновый) всаживался в сердце. Иногда тело могло быть сожжено (в записях Афанасьева упоминалось, что для сожжения вампира использовался осиновый хворост). Из записей района Олонца было известно, что тело хлестали кнутом, прежде чем втыкали кол в сердце.


Народные сказания о вампире.
Вампир был объектом многих русских народных сказок, собранных в ХIХ и в начале ХХ века, начиная с работ А.Н.Афанасьева в 1860 году. Как это было свойственно для многих народных сказок, он служил для того, чтобы поддерживать ценности общества и поощрять определенный вид поведения. Например, сказка "Смерть на свадьбе" рассказывала о приключениях солдата, который был горд своей службой Богу и императору. Не зная того, солдат привел с собой вампира на свадьбу, где тот начал тянуть кровь у молодоженов. Испуганный солдат тем не менее втягивает в разговор колдуна и говорит с ним до тех пор, пока не узнает секрета, как же можно его остановить. Сначала он украл немного крови, которую выпил вампир, собрал в две склянки и вылил ее обратно на раны, которые сделал вампир на телах молодоженов. Затем он привел сельчан на кладбище, где они вырыли тело вампира и сожгли его. Солдат был щедро вознагражден за свои поступки и также за проявленное мужество на службе Богу и императору.

Вампир в русской литературе.
В ХIХ веке вампир вошел в мир русской литературы вместе с популярностью немецких романтических историй Э.Т.А.Гофмана и работ Гете. В 1840 году Алексей К.Толстой (1817-1975) объединил вампира популярного русского фольклора с литературным вампиром, который возник в Германии и Франции. Два рассказа , "Упырь" и "Семья вурдалака", стали классикой как жанра ужасов, так и русской литературы. Последний был экранизирован итальянским режиссером Марио Бава как часть его антологии ужасов "Черный шабаш". Совсем недавно "Семья вурдалака" послужила основой русского фильма, выпущенного в США под названием "Папа, Санта Клаус умер" (1992). По крайней мере, два русских рассказа о вампирах были переведены и получили широкое распространение по всему миру - "Вий" (или "Вив") Николая Гоголя и "Призраки" Ивана Тургенева. Первый стал основой для двух фильмов - "Маска Сатаны" (выпущен в США как "Черное воскресенье"), также поставлен Марио Бава, и переделанный фильм под тем же названием, сделан сыном Марио - Ламберто Бава. Русская версия "Вия" была снята в 1967 году. Возможно, вообще первым фильмом о вампире был "Тайна дома номер 5", выпущенный в России в 1912 году. Неправомочная версия "Дракулы" - первая экранизация романа Брэма Стокера была снята в России двумя годами ранее, чем "Носферату, симфония Гаруна", более известного фильма Фридриха Вильгельма Мурнау. Однако вампир не был постоянной темой для создания фильмов в России все эти годы.

 Отправлено: 05.02.07 03:36. Заголовок: Re:

Еще немного о русских вампирах.

В некоторых областях России в средние века бытовало такое поверье: иногда, в очень редких случаях, колдун может заключить договор с нечистой силой не пожизненно, а на определенный срок. Если же колдун, волею судьбы, умирает до истечения этого срока, то невыполненная клятва заставляет его вставать по ночам из могилы, "доживая" оставшееся по договору время. Именно такие колдуны и считались самыми страшными вампирами.

 Отправлено: 05.02.07 03:39. Заголовок: Re:

Вампиры - мертвые люди,существующие только из за крови.Один ученый как бы доказал что вампиров не существует.Он вычислил что если вампиры давно существуют,то мы бы находились на грани вымирания т.к вампиры истребляли нас из за крови.Но у меня свои планы на этот счет.Вот что мне более вероятно:
У вампиров есть свод законов,законы очень важны для них.К примеру есть закон (ну я его приведу может не точно,но все же)
1.Нельзя заражать и обращать людей в вампиров(вампиры держатся определенным количеством)
Если таково правило есть,тогда они могли бы просуществовать очень долго.Не обязательно им истреблять людей,можно жить в полной тайне.

 Отправлено: 05.02.07 03:42. Заголовок: Re:

На мой взгляд половина,БРЕД.Но все же,это еще не кто здесь не вымещал.

Рожденный в определенное время года (новолуние, святые праздники и т.д.).Face (6Kb)
* Рожденный с хвостом (врожденная аномалия), с зубами, или с лишними сосками.
* Рожденный с избыточным волосянным покровом, красной родинкой, или двумя сердцами
* Зачатый в святой праздник
* Слишком рано отнятый от материнской груди.
* Вскормеленный чужой грудью, после того как был отнят от материнской.
* Рожденный седьмой сын, седьмого сына.
* Умерший не окрещенным.
* Проклятый.
* Мать не ела достаточное количество соли, во время беременности.
* Мать видела вампира, будучи беременной.

Действия могущие привести к превращению в вампира:

* В результате колдовства
* Совершение самоубийства.
* Сьесть животное, убитое волком.
* Безнравственная и грешная жизни.
* Измена вере (применимо к священникам).

Смертельные причины, или события происшедшие после смерти, могущие привести к превращению в вампира:Dead body (30 Kb)

* Смерть в руках вампира*
* Животное перепрыгнувшее через труп или гроб.
* Постоянная тень на трупе.
* Незахороненный труп, или неподобающие похороны.
* Смерть в результате насилия или убийство.
* Неотомщенное убийство.
* Труп, оставленный без внимания.
* Смерть, в результате несчастного случая на воде (утоплиник).
* Обкраденный труп.
* Похороненный лицом вниз.

*Смерть в руках вампира
Хотя это считается самой распространенной версией, превращения человека в вампира, я не совсем с этим согласен.
Предположим, что один вампир укусил человека несколько сотен лет назад и он умер. Вот вам новый вампир, который на следующею ночь, произведет еще одного себе подобного. Также, в эту ночь, первый вампир создаст еще одного, и мы имеем уже четырех вампиров, которые в свою очередь, произведут еще восемь. Если продолжать в том же духе, то выходит, что к этому времени, мы уже все должны были стать вампирами, одако это не так.

Ограничением этой волны, превращения в вампиров могут быть несколько факторов, найденных мной в различных источниках.
1. Вампиром, может стать смертный человек не только укушенный вампиром, но и сам вкусивший его крови.
2. Смертный может превратиться в вампира, только если его укусили в определенные дни.
3. Лишь некоторые, так называемые - хозяины, из вампиров могут превратить людей в себе подобных. Вампиры, созданные ими не имеют такого свойства, и люди, укушенные ими, просто умерают.

По некоторым преданиям, умерший оборотень, становиться вампиром.

 Отправлено: 05.02.07 03:57. Заголовок: Re:

Для начала немного истории..Начнем с Влада Тепеша(Цепеш не верно,автор статьи описался)ставшего судя по Б.Стокеру Дракулой-графом Дракулой и якобы породивший себе подобных,и проживший в замке в Карпатских горах,как гласит легенда 400 лет..

Румынский граф Влад III, более известный как Дракула (1431-1476), происходил из рода Басараба Великого, правителя Валахии (1310-1352), в тяжелой борьбе отстоявшего независимость своего государства от Венгрии.
Дед Дракулы - воевода Мирча Старый (1386-1418) - благодаря своей государственной мудрости и военным удачам заслужил славу румынского Шарлеманя, хотя в итоге признал себя вассалом Османской Турции. Но тут уж у него просто не было выхода. В XV веке православная Валахия оказалась яблоком раздора для двух супердержав - Венгрии и Оттоманской Порты. За Венгрией стояло тогда все католичество, предпринявшее очередное наступление на православие, Порта же, борясь за лидерство в исламском мире, претендовала и на лидерство глобальное. Сохранить независимость, воюя на два фронта, не представлялось возможным, однако уступка Венгрии повлекла бы католизацию страны, а Порта в религиозной политике отличалась большей терпимостью. Мирча Старый выбрал меньшее зло, на его, конечно, взгляд. Борьба двух супердержав реализовывалась в смене хозяев валашского трона. Как правило, принц из династии Басараба, претендовавший на трон, уже занятый ставленником одной из держав, получал поддержку (финансовую, военную и т.п.) от ее соперницы. После чего претендент, опираясь на группу недовольных бояр, затевал смуту и, если удача ему сопутствовала, становился господарем.
Отец Влада III - Влад II - захватил престол в 1436 году, свергнув двоюродного брата при поддержке венгерского короля Сигизмунда Люксембурга. Но позже, уступая турецкому давлению, Влад II вынужден возобновить вассальные обязательства валашских господарей и отправить заложниками ко двору султана двух сыновей - Влада и Раду.
Венгрия, конечно, тоже усилила давление, и Владу II постоянно приходилось маневрировать, изыскивая компромиссы. Тем не менее, в 1447 году он был убит по приказу регента венгерского королевства легендарного Яноша Хуньяди, а валашский престол занял новый венгерский ставленник. В 1448 году семнадцатилетний Влад предпринял первую попытку захватить престол. Воспользовавшись тем, что войска Хуньяди были разгромлены турками, Влад с турецкой помощью воцарился под именем Влада III. Но - ненадолго: венгерский протеже, собравшись с силами, вернул престол. Он, однако, проявил излишнюю самостоятельность, и в 1456 году Влад III - теперь уже при поддержке Яноша Хуньяди - вновь вступил во владение отцовским наследством.
На этот раз Влад III правил, сохраняя верность роду Хуньяди, и даже помог утвердиться на венгерском троне сыну Яноша - Матьяшу. Провенгерская политика пришлась не по нраву Турции, что и обусловило войну, начавшуюся в 1461 году. Влад III сам вторгся на территорию противника, и разгневанный султан Мехмед Завоеватель лично повел войска против взбунтовавшегося вассала. Влад III рассчитывал на помощь двоюродного брата молдавского господаря Стефана Великого и короля Матьяша, однако надежды не оправдались. Родственник не только не пришел на помощь, но еще и попытался захватить валашскую пограничную крепость Килию, а Матьяш Венгерский не счел нужным ввязываться в войну, хоть и получил от папы Римского деньги на новый крестовый поход против турок. Оставшись без союзников, Влад III, тем не менее, продолжал войну, причем даже турки удивлялись его храбрости, жестокости и таланту полководца. Но силы были не равны: валашский господарь потерпел поражение и бежал во владения венгерского короля, бросив разгромленную армию.
Новым правителем в 1462 году стал его брат Раду по прозвищу Красивый, а Влада III Матьяш Хуньяди заточил в темницу, инкриминировав бывшему союзнику сговор с турками. Историки спорят о том, насколько обоснованно был о обвинение, но, в любом случае, Матьяш сумел оставить у себя папские деньги, избежав под благовидным предлогом нежелательной тогда войны с Турцией. В тюрьме Влад III оставался более десяти лет и получил свободу, лишь перейдя в католичество. Затем он женился на родственнице короля и, заручившись помощью Хуньяди, в 1476 году третий раз вторгся в Валахию. Владу III удалось захватить столицу, но вскоре он погиб в бою, причем обстоятельства его смерти до сих пор толком не выяснены. "Мировую известность" Влад III обрел еще при жизни. Главным образом - благодаря неистовой отваге и столь же неистовой кровожадности, которая даже в мрачную эпоху Позднего Ренессанса казалась паталогической.
Он был немыслимо жесток и к врагам, и к союзникам, и к подданным: рубил им головы, сжигал, сдирал кожу, принуждал к людоедству, варил заживо, вспарывал животы, сажал на кол и т.д. и т.п. В сажании на кол Дракула особенно преуспел.
Однажды безо всяких причин он напал на свой же ни в чем не повинный город и умертвил под пытками 10 тысяч подданных. Многие из них были посажены на кол - так он заработал еще одно прозвище - "тепес", или "колосажатель". Во время самого дикого из устроенных им побоищ в 1460 году в день Святого Варфоломея в одном из городов Трансильвании было посажено на кол 30 тысяч человек.
Дракула был не просто садистом. Его жестокие кары имели некий политический смысл. К примеру, когда посланники турецкого двора осмелились не снять головные уборы в его присутствии, он приказал гвоздями приколотить тюрбаны к головам, что было, несомненно, вызывающе смелой демонстрацией независимости. В зависимости от социального статуса приговоренных колы различались по длине, диаметру, цвету, из них составлялись прихотливые геометрические фигуры - нечто вроде "сада пыток", где Влад III любил пировать на досуге, причем трупный смрад и стоны агонизирующих отнюдь не портили его аппетит. Вот почему в историю Румынии Влад III вошел под прозвищем "Цепеш" (букв. "Насаживатель на кол").

 Отправлено: 05.02.07 03:59. Заголовок: Re:

Даже в венгерской тюрьме Влад III, согласно древнерусскому "С казанию о Дракуле воеводе", оставался верен своим пристрастиям: ловил или покупал мышей и птиц, которых пытал, сажал на кол и обезглавливал. Неистовость Влада III (в немецких источниках его называют "wutrich" - "неистовый", "изверг", "лютый"), похоже, изрядно надоела не только врагам, но и подданным и в 1974 году они убили Цепеша в возрасте 45 лет. 45 лет. Его отрубленную голову законсервировали в меду и доставили в качестве трофея султану.
Согласно версии XV века, Влада III в бою приняли за турк а и, окружив, пронзили копьями, о чем, заметив ошибку, весьма сожалели. Но если все так и было, то почему же Влад III, успев зарубить пятерых нападавших, не успел объяснить остальным, что он - их воевода? И зачем "скорбящие" соотечественники, о трубив голову мертвому господарю, послали ее султану? Кровожадную изощренность валашского воеводы европейцы обычно воспринимали в качестве некоей восточной экзотики, абсолютно неуместной в "цивилизованной" державе. Например, когда Джон Типтофт, граф Уорчестер, вероятно, наслушавшись об эффекти вных "дракулических" методах во время дипломатической службы при папском дворе, стал сажать на кол линкольнширских мятежников в 1470 году, его самого казнили за поступки - как гласил приговор -
противные законы данной страны". Историки различным образом оценивали роль Влада III. Одни видели в нем национального героя Румынии, защитника от мусульманской экспансии, борца с боярскими злоупотреблениями (К.Джуреску), другие считали Влада III беспринципным тираном, ничем не отличающимся от других государей-"макиавеллистов" Позднего Ренессанса, называли его правителем-"террористом", предтечей Сталина и Гитлера (Р.Макнелли и Р.Флореску).
Однако, по общему мнению, репутацию вампира-чернокнижника Дракула приобрел лишь в конц е XIX века - благодаря воображению и таланту Брема Стокера (1847-1912), автора знаменитого романа "Дракула"(1897). Действительно, в письменных источниках нет упоминания о чернокнижничестве и вампиризме валашского господаря. Но если принять во внимание специфику этих источников, то выясняется, что фантазии английского романиста были отнюдь не беспочвенными. В XV веке, как, впрочем, и ранее, в Валахии не велись хроники - ни официальные (княжеские), ни монастырские. Сохранились лишь десятки писем самого Дракулы (на латыни и церковнославянском языке), да поздние записи фольклорных преданий о жестоком , ироничном, коварном, но мудром и отважном Цепеше. Что касается иностранных источников, то здесь наиболее значительны немецкие, венгерские, поздневизантийские и русские.
Среди немецких следует выделить десятки печатных памфлетов XV века, повествующих о "садистических" деяниях господаря-изверга, а также аналогичной тематики стихи венского миннезингера М.Бехайма. Точка зрения венгров представлена итальянским гуманистом А.Бонфинио, автором латинской хроники, подвизавшимся при дворе Матьяша Хуньяди. Она мало чем отличалась от немецких текстов - о православном государе, сжигавшем католические монастыри, писали католики. С большей симпатией относятся к Дракуле византийские историки XV века Дука, Критовул, Халкондил, но и они, главным образом, пересказывают истории о свирепых шутках Цепеша.
На Руси же было популярно "Сказание о Дракуле воеводе", где основным преступлением Влада III объявлялась измена православию.
Все истории о Дракуле напоминают анекдоты. Вот Дракула, встретив крестьянина в ветхой рубахе и узнав, что жена у него ленива, приказывает отрубить ей руки и посадить на кол: лентяйке руки не нужны - она и так безрукая, а потому и жить ей незачем. Или, например, Влад, взойдя на престол, спросил у бояр, сколько господарей знал каждый из них, и даже самый молодой боярин перечислил семерых; тогда Дракула сказал, что век господарский короток из-за постыдных боярских интриг, а коль так, то и бояре не должны жить дольше, чем их повелители - справедливость господарь восстановил на свой лад, повелев казнить собравшихся. "Анекдотичность" сближает письменные источники с народными преданиями о Цепеше, что неудивительно.
Нерумынские авторы, как правило, тоже основывались на рассказах очевидцев (или выдававших себя за таковых), т.е. на сюжетах, имевших фольклорное бытование, ведь тогда повести о "чужой земле" и воспринимались как легенды. Следовательно, весь корпус "дракулических" текстов - по сути фольклорен, а у фольклора свои законы. Авторитетный исследователь С.Н.Азбелев в связи с этим указывал, что фольклор "очень редко сохраняет точность фактических деталей, но у него есть другое преимущество: эпос может хранить веками без радикальных изменений ту обобщенную оценку сущности события, какая отложилась в сознании широкой общественной среды". Потому сведения о Дракуле надлежит интерпретировать не только в историко-прагматическом аспекте, но - и прежде всего - в мифологическом. Это касается самого имени, точнее прозвища Влада III Дракула. Федор Курицын, предполагаемый автор "Сказания о Дракуле воеводе", характеризуя Влада III, прямо говорит, что "именем Дракула влашеским языком, а нашим - Диавол. Толико зломудръ, яко же по имени его, тако и житие его". Тут русский книжник XV века допускает ошибку, хотя и не принципиальную. По-румынски "дьявол" - это "дракул", а "Дракула" - "сын дьявола".
Прозвище "Дракул" получил отец Влада III, однако историки традиционно объясняют, что связь с нечистой силой тут ни при чем.
Отец Дракулы, еще не заняв престол, вступил при дворе Сигизмунда Люксембурга в элитарный Орден Дракона, основанный венгерским королем ("по совместительству" - главой Священной Римской исмперии) для борьбы с неверными, главным образом - турками. Орден этот, его элитарный характер и герб описаны Э.Виндеке, современником и биографом Сигизмунда Люксембурга. Став господарем, Влад II по-прежнему относился к рыцарским обязанностям настолько серьезно, что повелел изобразить дракона - элемент орденской символики - даже на монетах, хотя изображение на монетах считалось сакральным, почему, кстати, фальшивомонетчиков и карали так жестоко. Соответственно, неуемный рыцарь и заработал мрачноватое прозвище: "Дракул" означает по-румынски не только "дьявол", но и "дракон". И все-таки, излагая "эмблематическую" версию, даже её сторонники Р.Флореску и Р.Макнелли оговариваются: возможно, современники понимали прозвище господарей буквально. Смысл орденской символики государь не разъяснял всем и каждому, зато изображение дракона вызывало у многих вполне определенные ассоциации.
Опять же, Орден Дракона в качестве орудия борьбы с неверными выглядит довольно странно, а если учесть, что создавался он в эпоху небывалого распространения всякого рода ересей и че рнокнижничества, то возникает закономерный вопрос: не поклонялись ли рыцари дракону-дьяволу?

 Отправлено: 05.02.07 04:01. Заголовок: Re:

Прямых свидетельств того, что Влад II считался колдуном, нет, однако, если прозвище "Дьявол", немыслимое для христианского государя, все же закрепилось (вне зависимости от причин его появления), значит, в народном сознании сложилось соответствующее представление. То же самое можно сказать и о Владе III. Чем бы ни было обусловлено прозвище господаря, оно сохранилось в фольклоре, т.е. информация, в нем заложенная, оставалась актуальной. Имя "Дракула" можно понимать и как "сын человека по прозвищу Дьявол" (Халкокондил именует "Дракулой" и Цепеша, и Раду Красивого - другого сына Влада II), и как "приверженец Дьявола, следующий путями тьмы". Такого рода указания вовсе не обязательно относятся к области морали, чаще всего имеется в виду связь с не чистой силой. Не случайно замок Дракулы местные крестьяне, о романе Стокера не слыхавшие, даже в ХХ веке считали местом нечистым.
Примечательно и то, что многие "дракулические" предания повествуют о кладах, спрятанных валашским господарем, который непременно убивал ни в чем не повинных свидетелей, а подобные эпизоды характерны для легенд о колдунах и разбойниках. Клад не эквивалент банка, а ценность золотых монет и украшений опредляется не только их реальной стоимостью. Это, как указывает В.Я.Пропп, "утратившие свою магическую функцию предметы из потустороннего мира, дающие долголетие и бессмертие". В русском "Сказании о Дракуле воеводе" все прямо названо своими именами: жестокий властитель приказал мастерам изготовить специальные бочки, сложить туда золото и опустить на дно реки, после чего Дракула "мастеровъ тех посеща повеле, да никто ж увесть съделанного имъ окаанства, токмо тезоимениты ему диаволъ". Автор как бы расшифровывает миф, подчеркивая, что валашский господарь не просто тезка дьявола, но и действует словно колдун, по определению с дьяволом связанный.
В контексте "колдовства" Дракулы стоит вспомнить об уже упоминавшемся нападении молдавского господаря Стефана Великого на крепость своего кузена Влада III. При осаде Стефан был ранен стрелой, тяжело заболел и отступил. Рана не заживала сорок лет, а врачи, выписанные из Италии и Германии, по таинственным причинам ко двору господаря добраться не могли, и в результате причиной смерти Стефана стала именно валашская стрела. История, по меткому замечанию исследователей, "дракулескная", т .е. анекдотически-загадочная, колдовская. Прямых свидетельств вампиризма Дракулы тоже нет, но зато есть немало косвенных. Так, в поэме Й.Будай-Деляну "Цыганиада" (опубликованной после смерти автора в 1875-1876 гг.) Дракула, возглавив армию цыган, борется с турками , злокозненными боярами и - вампирами. Известно, что Будай-Деляну использовал в поэме фольклорные сюжеты, потому указания на связь Дракулы с цыганами и вампирами особенно важны. Цыгане издревле считались народом мистическим, народом гадалок и колдунов, а в том, что будай-деляновский Дракула не вампир, но противник вампиров, ничего удивительного нет: обычный для мифологического сознания сюжет-"перевертыш" - герой сражается с собственной ипостасью. Соответствующие намеки нетрудно найти и в описании гибели Дракулы.
Разумеется, есть основания предполагать, что воины Влада III обратили копья против господаря по сообржениям страха и мести или ради турецкой награды, а голову отрубили, дабы послать султану и тем самым выслужиться или наглядно подтвердить выполнение "заказа" - голова Цепеша была выставлена в Стамбуле на всеобщее обозрение. Но при всем том воины Дракулы действовали именно так, как обычай предписывал поступать с вампирами : тело кровопийцы надлежало пробить острым оружием, а голову - непременно отделить от туловища. С этой точки зрения характерна также история могилы Дракулы. Влад III был похоронен недалеко от места гибели - в православном Снаговом монастыре, которому его род покровительствовал.
Кстати, согласно местному преданию, на территории монастыря располагалась пыточная тюрьма Цепеша. В 1930-е гг. археологи провели официальное вскрытие могилы, но нашли там только следы осквернения - мусор и ослиные кости. Зато неподалеку обнаружилась идентичная по размерам безымянная могила, где лежали скелет без черепа и остатки одеяния, подобающего валашскому господарю.
Интересно, что первый раз Дракулу похоронили напротив алтаря, а второй - под каменными плитами пола, похоже, с той целью, чтобы входящие попирали прах Цепеша. По мнению исследователей, осквернили могилу и "перезахоронили" Дракулу монахи Снагова монастыря, причем сделали это на рубеже XVIII-XIX веков - как раз тогда, когда Й.Будай-Деляну и писал "Цыганиаду". Не исключено, что, почитая Цепеша - национального героя, соотечественники не забывали о другом его лике - Дракуле, кровопийце и чернокнижнике. Впрочем, если б не было мифологически-фольклорных указаний на вампиризм Цепеша, все равно было бы правомерно соотнести имя Дракулы с легендами об упырях. У румын существует поверье: православный, отрекшийся от своей веры (чаще всего принявший католичество), непременно становится вампиром, переход же в католичество Влада III, некогда грабившего католические монастыри, безусловно, стал весьма впечатляющим событием для его подданных-единоверцев.
Вполне вероятно, возникновение этого верования обусловлено механизмом своеобразной "компенсации": переходя в католичество, православный, хотя и сохранял право на причащение Телом Христовым, отказывался от причастия Кровью, поскольку у католиков двойное причастие - привилегия клира. Соответственно, вероотступник должен был стремиться компенсировать "ущерб", а коль скоро измена вере не обходится без дьявольского вмешательства, то и способ "компенсации" выбирается по дьявольской подсказке. Кстати, логика "компенсации" провоцирует и ныне появление "хоррорных" сюжетов о вегетарианцах-убийцах, палачах-активистах "Общества защиты животных" и т.п. В XV веке тема вероотступничества особенно актуальна: это эпоха наиболее интенсивной католической экспансии, что уже отмечалось выше. Именно тогда гуситы воевали со всем католическим рыцарством, отстаивая "право Чаши" (т.е. право причащаться Кровью Христовой, будучи католиками-мирянами), за что их и прозвали "чашниками". Борьбу с "чашниками" возглавил император Сигизмунд Люксембург, и как раз тогда, когда отец Дракулы стал "рыцарем Дракона", главным противником Ордена были не турки а мятежники-гуситы.

 Отправлено: 05.02.07 04:03. Заголовок: Re:

Современники вполне могли видеть в Дракуле упыря, однако следует учитывать, что их представление о вампирах существенно отличалось от нынешнего, сложившегося благодаря литературе "ужасов" и кинематографу и восходящего к романтичской и неоромантической литературе, а также к преданиям XVII-XVIII веков. В XV веке упыря считали не разносчиком вампирической "эпидемии" (который, в свою очередь, был ранее заражен другим вампиром), но колдуном, чернокнижником, обязательно заключившим союз с дьяволом ради благ мирских. Такому колдуну-вампиру кровь нужна еще и для совершения магических обрядов. К примеру, современник Дракулы знаменитый Жиль де Ре, маршал Франции, вошедший в историю изуверскими казнями и пытками, подозревался в колдовстве: предполагалось, что он, будучи магом, использовал кровь и внутренности жертв.
Не исключено, что и "кровавые гекатомбы" Влада III воспринимались аналогично - колдуну-вероотступнику тем более полагалось быть изощренно жестоким, сладострастно экспериментировать с человеческим телом и кровью. Любопытная параллель есть и в русской литературе: колдун-оборотень из повести Н.В.Гоголя "Страшная месть" - вероотступник, причем именно перешедший в католичество, и он хранит в земле несметные с окровища. Итак, в основе стокеровской версии Дракулы-вампира - опора на реконструкцию мифа и реальные исторические документы. Практически каждой черте, приписанной Дракуле, можно найти то или иное обоснование, мотивировку. Вот, например, называет Стокер своего героя "берсерком", объясняя это - не вполне убедительно с исторической точки зрения - родством Дракулы со скандинавскими витязями, известными беззаветной отвагой.
Но, с другой стороны, здесь легко увидеть переосмысление эпитета "wutrich", ко торый в немецких источниках используется как по отношению к Дракуле, так и для характеристики "лютой" храбрости берсерков. Образы же Дракулы-предводителя отряда цыган, Дракулы, ведающего тайны древних кладов, Дракулы-упыря и чернокнижника - не просто вымысел, но результат синтеза интуиции ученого и фантазии литератора.
" В 1546 Влад Дракула и экспедиция во главе с Принцем Стивеном Батори въехали в Валлахию, чтобы требовать трона. Приблизительно в одном столетии позже Countess Элизабет Батори стала ужасом Трансильвании и наиболее печально известным вампиром в мировой истории.
Графиня Элизабет Батори была лесбиянкой, которая совершала невероятные жестокие вещи над симпатичными служащими и девушками-крестьянками.
Замок Csejthe, массивная крепость, около деревни Csejthe, была местом кровавых оргий.
Рожденная в Венгрии в 1560 г., Элизабет имела родственников семейства, включая сатиров, лесбиянок, и ведьм. В четырнадцать она родила незаконного ребенка, которого породил мальчик крестьянина . Элизабет и граф Ferencz Nadasdy были только обручены, так как ей было одиннадцать лет возраста. Брак имел место 8 мая, 1575, когда Элизабет была пятнадцать. В те дни, задолго до Женского Освобождения, Элизабет сохранила ее собственную фамилию, в то время как Граф изменил её на Ferencz Bathory. Граф процветал на конфликтах и войне, предпочитая поле битвы к внутренней жизни в замке, и заработал репутацию как Черный Герой Венгрии. В то время как Ferencz был далеко на одной из его военных кампаний, графиня начала посещать свою тетю лесбиянку, Коунтесс Карлу. Элизабет тогда поняла ее истинные амбиции, причинение боли молодым девушкам. Но не только увлекалась этим Элизабет, она также развивала интерес к Черной магии.
Thorko, служащий в ее замке, проинструктировал ее в путях колдовства, в то же самое время одобрил ее садистские тенденции.
"Thorko преподал мне прекрасный новый урок, Элизабет написала Ференцу. Поймайте черную курицу, и бейте это до смерти белым тростником. Возьмите кровь, и намажьте немного на вашем враге. Если Вы не имеете никакой возможности намазать это на его тело, получите один из его предметов одежды и намажьте это"
Вскоре Графиня стала романтичнее, вовлеченная с черно - одетым незнакомцем с бледным цветом лица, темными глазами и неправильно острыми зубами, сельские жители, кто верил в вампиров имели причины опасаться Csejthe Замка. Возможно, к воображению, незнакомец был Dracula, непосредственно, возвращенный из могилы. Когда Граф Nadasdy вернулся, он быстро простил неверность его жены. Теперь твердо внедренная в своем замке, Графиня Элизабет экспериментировала в развращенности с помощью Thorko, Ilona Joo (прежняя медсестра Элизабет), ведьмы Дороттиа Сзентес и Darvulia, и карлик главный - domo Johannes Ujvary, кто скоро станет главным мучителем. При помощи этой команды Элизабет захватила приятных девушек-служанок в замке, отводя их к подземной комнате известной как палата пытки ее Ладишипа и подвергала их самым ужасным пыткам, которые она могла бы изобретать.
Под предлогом наказания девушек за неумение исполнять некоторые тривиальные задачи, Элизабет использовала каленое железо, литой воск и ножи, чтобы пускать их кровь.
Она рвала одежду девушки, обмазывала ее медом, и оставляла ее голодным насекомым в лесу. Скоро, Графиня начала нападать на ее связанные жертвы зубами, резк откусывая проклятой плоти от их шей, щек и плеч. Кровь стала навязчивой идеи Элизабет, поскольку она продолжила ее пытки с бритвами, факелами, и ее собственной традицией, серебряными щипцами. Элизабет Батори была женщина исключительной красоты. Ее длинные волосы ворона были противопоставлены с ее молочным цветом лица. Ее глаза янтаря были почти кошачими, у неё была чувственная фигура. Она была чрезмерно тщеславна и ее самовлюбленность, привела ее к новым глубинам извращения.
Как Элизабет и ее красота с возрастом начали увядать, она пробовала скрывать ухудшения через косметику и наиболее дорогой из одежды. Но они не закрыли распространяющиеся морщины. В один роковой день девушка-служанка проявляла внимание к волосам Элизабет и потянула их отметив что кое-что было неправильно с прической ее хозяйки. Приведенная в бешенство Графиня ударила девушку настолько сильно что кровь брызнула у нее из носа. Кровь брызнула налицо Элизабет.
Где кровь коснулась ее кожи, Графине в зеркале, о по-видимому показалось. В ее глазах, кожа потеряла морщины. Элизабет стала уверенной в знании, что она могла бы восстанавливать ее потерянную молодрость через вампиризм. Darvulia проинструктировал доверчивую Элизабет, как она могла бы снова стать молодой.
Графиня верила древнему кредо, что взятие крови других могло бы быть ассимиляцией физических или духовных качеств того человека. После инструкций ведьмы, Элизабет и ее соратники-мучители, похищают красивых молодых девственниц, хлестают их ножами и собирают их кровь в большом чане. Тогда Графиня продолжила купаться в крови девственницы. Когда она купалась в крови, она по-видимому восстановила молодость и сияние. Фавориты Элизабет обеспечивали её большим количеством девственниц из соседних деревень под предлогом наема их как служанок. Когда их бескровные трупы были обнаружены вне замка, слухи быстро распространение что вампиры населили старую крепость. Графиня Элизабет продолжила такие методы после смерти ее мужа в 1604. (Рассчитайте, Nadasdy очевидно умер от отравления, хотя его смерть была также приписана колдовству.)
Когда Darvulia умер и Элизабет казалась состарившейся, другая колдунья, по имени Erzsi Majorova сказала ей, что девственность жертвы должны иметь благородное рождение. Но даже при том, что Элизабет мучала молодых девственниц и сопровождала ванны крови с обрядами колдовства, она не могла бы восстановить ее потерянную молодость. Более чем десятилетие она совершала ее действия vampirism, калеча и высасывая кровь более чем 650 дев.
Преподобный Andras Berthoni, Лютеранский пастор Csejthe, понял правду, когда Элизабет приказала, чтобы он хоронил тайно бескровные трупы. Но он не успел что-либо сделать так как он умер.
Графиня становилася настолько печально известной, что ее преступления больше не могли бы быть скрыты. При использовании примечания, написанного Преподобным Berthoni, кузен Элизабет, Считает Thurzo, прибыл в Csejthe Замок. В канун нового года 1610, Преподобный Janos Ponikenusz, кто следовал За Berthoni и нашел примечание, и часть персонала замка, найденного в подземной комнате пыток Элизабет и там обнаружил не только невероятно кол-во искалеченных тела множества девушек, но также и саму Графиню непосредственно. По политической причине, Элизабет никогда не посещала суда. Она осталась заключенной в своем замке. Все мучители были казнены, Графиня была приговорена к пожизненому заключению в башне замка Csejthe .

Но нигде нет упоминания о том,что у Владислава Цепеша был брат....

 Отправлено: 05.02.07 04:04. Заголовок: Re:

А может, было так?

Толпа ревела вокруг замка. Кто-то из наиболее предприимчивых уже ломал ворота. Люди зло кричали и угрожающе потрясали оружием, вилами, косами, кое-где мелькали копья. Однако основная масса была вооружена дубинами и просто палками. В дверь уверенно били чем-то тяжелым, правда, без особого пока успеха, но где-то неподалеку уже возились с большим поваленным дубом, срубая с него ветки и обрубая корни. Неплохой таран, но провозятся они еще не меньше часа. Этот срок двери выдержат.
Влад смотрел на все это сверху. Из башни, через северное окно. Священник застыл у противоположного. Южного. Именно в него был виден большой внутренний двор, густо заставленный кольями, на которых скорчились в нелепых и страшных позах мертвые, обгорелые тела. Священник имел бледный вид и поминутно судорожно сглатывал, но взгляда не отводил.
"Хорошо, что он не спустился ниже... Запах бы его убил, - подумал граф про священника. - Пусть смотрит. Пусть все хорошенечко запомнит..."
Священник раскрыл трясущийся рот:
- Неужели все... Все они были раньше... - и он замер, не в силах произнести это слово.
- Упырями, - докончил за него Влад. - Да, святой отец, именно так. Все именно так, как я вам и рассказал.
- Но как вы можете это знать? Я хочу сказать, не ошиблись ли вы, сын мой?
- Ошибся? Святой отец, вы сами хоть раз встречали упыря?
- Нет, сын мой... я...
- Ошибиться тут невозможно. Когда вы видите животное, вы же не путаете его с человеком? Точно так же вы не спутаете с человеком вурдалака. И он не спутает вас с другим упырем... Дворик с южной стороны отлично освещен. Утром это первое место в замке, куда проникает солнце. Видите как обожжены тела? Но колья и трава вокруг не сгорели... Я не сжигал людей, посаженных на кол, хотя именно так про меня будут говорить... Это сделало солнце. Вы когда-нибудь видели, чтобы люди сгорали под солнечными лучами словно свечи? И я не видел...
Священник снова посмотрел вниз.
- Знаете... - снова произнес Влад. - Кто-то считает, что я герой. Потому что воевал с султаном. И пусть они считают именно так, потому что в этом моя честь. Тогда я покрыл себя славой... Но моя настоящая война была тут. Война была тут.
И он указал на колья под окном.
- Это война. Настоящая, не на жизнь, а на смерть. Без жалости и сожалений. Даже турки берут пленных. Но этим тварям жалость неведома. Я выслеживал их месяцами. Потом находил и убивал. Здесь убивал... В этом самом дворе.
- Почему не... Почему вы переносили их сюда?
- Они сами избрали это место...
- Сами?
- Да. Много лет назад. Но это часть моей жизни, которая не должна касаться вас и она не имеет отношения к моей исповеди. Самое страшное, что то, что вы видите, это только дикие. Дикие, рядовые упыри. Может быть, бывшие когда-то раньше людьми. А есть те, кто никогда не имел отношения к роду людскому. Это как другой вид... Другие люди... Они так же разумны, как мы с вами. Они могут учиться. Жить рядом с вами... И вы никогда не узнаете, что прожили всю жизнь рядом с упырем, пока в одну ночь он не придет к вам... Я корю себя за то, что не смог найти и посадить на кол хотя бы одного такого. Мастера.
Граф запнулся на миг, но затем продолжил:
- Самое забавное, что меня ждет смерть именно за то, что я защищал свой народ. И еще более занятно, что меня убьют те, кого я защищал...
Граф замолчал.
Священник вдруг порывисто вскочил. Он начал говорить. Он убеждал, обещал, что-то доказывал. Он предлагал обьяснить все людям. Обещал взять графа под крыло церкви. Священник просто был идеалистом. Он обещал, говорил, убеждал. Остановился только когда увидел спину графа и закрывающуюся за ним дверь.
Священник кинулся вслед. И остановился на лестнице, увидев графа Влада Цепеша, спустившегося на один пролет ниже, и услышал, как тот сказал:
- Не стоит, святой отец. Это мой выбор... Они не успокоятся просто так. Их просто натравили...
Священник хотел что-то скзать. Но граф вдруг схватил факел, освещавший лестницу, швырнул его вниз, и слова встали поперек горла священника, когда он натолкнулся на взгляд холодных зеленых глаз, пристально и оценивающе смотрящих на него из темноты лестничного пролета. Они исчезли и вскоре до слуха священника донесся скрип открываемой двери и тишина, которой толпа встретила появление графа. А затем рев тысячи глоток...
В умах сотен тысяч человек граф стал убийцей, палачом, маньяком, загубившим тысячи неповинных жизней... Никто не стал и пытаться идентифицировать трупы, найденные у графа в замке. Их просто пересчитали и похоронили... Скопом.
Что по этому поводу думала церковь... никто не узнал. Церковь просто молчала. Тайна исповеди нерушима....И,что самое странное,что ,когда отодвинули могильную плиту в семейном склепе Тепешей,там обнаружили..труп сабаки а не Влада..Довольно странно?Так всетаки он был вампиром или нет?..Об этом история до сих пор молчит..

 Отправлено: 14.10.09 14:41. Заголовок: Может вампиры и впря..

Может вампиры и впрямь существуют на Земле, незнаю, не сталкивался! :) Но если это так, то их надо непременно итребить! Дабы уберечь род человеческий от сей угрозы!